祁天玉 22萬字 589507人讀過 連載
《每天绝─锥的作用》
大夫吊,,當(dāng)事而至,,則辭焉,。吊于人,是日不樂,。婦人不越疆而吊人,。行吊之日不飲酒食肉焉。吊于葬者必執(zhí)引,,若從柩及壙,,皆執(zhí)紼。喪,,公吊之,,必有拜者,雖朋友州里舍人可也,。吊曰:“寡君承事,。”主人曰:“臨,?!本鲨延诼罚厥谷说踔?。大夫之喪,,庶子不受吊。妻之昆弟為父后者死,,哭之適室,,子為主,袒免哭踴,,夫入門右,,使人立于門外告來者,狎則入哭,;父在,,哭于妻之室;非為父后者,??拗T異室。有殯,,聞遠(yuǎn)兄弟之喪,,哭于側(cè)室;無側(cè)室,,哭于門內(nèi)之右,;同國,則往哭之。
次國之上卿,,位當(dāng)大國之中,,中當(dāng)其下,下當(dāng)其上大夫,。小國之上卿,,位當(dāng)大國之下卿,中當(dāng)其上大夫,,下當(dāng)其下大夫,,其有中士、下士者,,數(shù)各居其上之三分,。凡四海之內(nèi)九州島,州方千里,。州,,建百里之國三十,七十里之國六十,,五十里之國百有二十,,凡二百一十國;名山大澤不以封,,其余以為附庸間田。八州,,州二百一十國,。天子之縣內(nèi),方百里之國九,,七十里之國二十有一,,五十里之國六十有三,凡九十三國,;名山大澤不以晳,,其余以祿士,以為間田,。凡九州島,,千七百七十三國。天子之元士,、諸侯之附庸不與,。天子百里之內(nèi)以共官,千里之內(nèi)以為御,。千里之外,,設(shè)方伯。五國以為屬,屬有長,。十國以為連,,連有帥。三十國以為卒,,卒有正,。二百一十國以為州,州有伯,。八州八伯,,五十六正,百六十八帥,,三百三十六長,。八伯各以其屬,屬于天子之老二人,,分天下以為左右,,曰二伯。千里之內(nèi)曰甸,,千里之外,,曰采、曰流,。天子:三公,,九卿,二十七大夫,,八十一元士,。大國:三卿;皆命于天子,;下大夫五人,,上士二十七人。次國:三卿,;二卿命于天子,,一卿命于其君;下大夫五人,,上士二十七人,。小國:二卿;皆命于其君,;下大夫五人,,上士二十七人。天子使其大夫?yàn)槿O(jiān),,監(jiān)于方伯之國,,國三人,。天子之縣內(nèi)諸侯,祿也,;外諸侯,,嗣也。制:三公,,一命卷,;若有加,則賜也,。不過九命,。次國之君,不過七命,;小國之君,,不過五命。大國之卿,,不過三命,;下卿再命,小國之卿與下大夫一命,。凡官民材,,必先論之。論辨然后使之,,任事然后爵之,,位定然后祿之。爵人于朝,,與士共之,。刑人于市,與眾棄之,。是故公家不畜刑人,,大夫弗養(yǎng),,士遇之涂弗與言也,;屏之四方,唯其所之,,不及以政,,亦弗故生也。諸侯之于天子也,,比年一小聘,,三年一大聘,五年一朝,。
鄉(xiāng)飲酒之義:主人拜迎賓于庠門之外,,入,,三揖而后至階,三讓而后升,,所以致尊讓也,。盥洗揚(yáng)觶,所以致潔也,。拜至,,拜洗,拜受,,拜送,,拜既,所以致敬也,。尊讓潔敬也者,,君子之所以相接也。君子尊讓則不爭,,潔敬則不慢,,不慢不爭,則遠(yuǎn)于斗辨矣,;不斗辨則無暴亂之禍矣,,斯君子之所以免于人禍也,故圣人制之以道,。
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