　　凡祭有四時(shí)：春祭曰礿,，夏祭曰禘，秋祭曰嘗,，冬祭曰烝,。礿、禘,，陽(yáng)義也,；嘗、烝,，陰義也,。禘者陽(yáng)之盛也，嘗者陰之盛也,。故曰：莫重于禘,、嘗。古者于禘也,，發(fā)爵賜服,，順陽(yáng)義也,；于嘗也，出田邑,，發(fā)秋政,，順陰義也。故記曰：“嘗之日,，發(fā)公室,，示賞也；草艾則墨,；未發(fā)秋政,，則民弗敢草也?！惫试唬憾E,、嘗之義大矣。治國(guó)之本也,，不可不知也,。明其義者君也，能其事者臣也,。不明其義,，君人不全；不能其事,，為臣不全,。夫義者，所以濟(jì)志也,，諸德之發(fā)也,。是故其德盛者，其志厚,；其志厚者,，其義章。其義章者,，其祭也敬,。祭敬則竟內(nèi)之子孫莫敢不敬矣。是故君子之祭也,，必身親蒞之,；有故，則使人可也,。雖使人也,，君不失其義者，君明其義故也,。其德薄者,，其志輕,，疑于其義，而求祭,；使之必敬也,，弗可得已。祭而不敬,，何以為民父母矣,？夫鼎有銘，銘者,，自名也。自名以稱揚(yáng)其先祖之美,，而明著之后世者也,。為先祖者，莫不有美焉,，莫不有惡焉,，銘之義，稱美而不稱惡,，此孝子孝孫之心也,。唯賢者能之。銘者,，論譔其先祖之有德善,，功烈勛勞慶賞聲名列于天下，而酌之祭器,；自成其名焉,，以祀其先祖者也。顯揚(yáng)先祖,，所以崇孝也,。身比焉，順也,。明示后世,，教也。夫銘者,，壹稱而上下皆得焉耳矣,。是故君子之觀于銘也，既美其所稱,，又美其所為,。為之者，明足以見(jiàn)之,，仁足以與之,，知足以利之,，可謂賢矣。賢而勿伐,，可謂恭矣,。故衛(wèi)孔悝之鼎銘曰：六月丁亥，公假于大廟,。公曰：“叔舅,！乃祖莊叔，左右成公,。成公乃命莊叔隨難于漢陽(yáng),，即宮于宗周，奔走無(wú)射,。啟右獻(xiàn)公,。獻(xiàn)公乃命成叔，纂乃祖服,。乃考文叔,，興舊耆欲，作率慶士,，躬恤衛(wèi)國(guó),，其勤公家，夙夜不解,，民咸曰：『休哉,！』”公曰：“叔舅！予女銘：若纂乃考服,?！便Π莼自唬骸皩?duì)揚(yáng)以辟之，勤大命施于烝彝鼎,?！贝诵l(wèi)孔悝之鼎銘也。古之君子論譔其先祖之美,，而明著之后世者也,。以比其身，以重其國(guó)家如此,。子孫之守宗廟社稷者,，其先祖無(wú)美而稱之，是誣也,；有善而弗知,，不明也；知而弗傳，不仁也,。此三者,，君子之所恥也。昔者,，周公旦有勛勞于天下,。周公既沒(méi)，成王,、康王追念周公之所以勛勞者,，而欲尊魯；故賜之以重祭,。外祭,，則郊社是也；內(nèi)祭,，則大嘗禘是也,。夫大嘗禘，升歌《清廟》,，下而管《象》；朱干玉戚,，以舞《大武》,；八佾，以舞《大夏》,；此天子之樂(lè)也,。康周公,，故以賜魯也,。子孫纂之，至于今不廢,，所以明周公之德而又以重其國(guó)也,。

劍道第一仙

孫丙寅

　　撫軍問(wèn)孫興公：“劉真長(zhǎng)何如？”曰：“清蔚簡(jiǎn)令,?！薄巴踔僮婧稳纾俊痹唬骸皽貪?rùn)恬和,?！薄盎笢睾稳纾俊痹唬骸案咚~出,?！薄爸x仁祖何如？”曰：“清易令達(dá)?！薄叭钏紩绾稳?？”曰：“弘潤(rùn)通長(zhǎng)?！薄霸蚝稳?？”曰：“洮洮清便?！薄耙蠛檫h(yuǎn)何如,？”曰：“遠(yuǎn)有致思?！薄扒渥灾^何如,？”曰：“下官才能所經(jīng)，悉不如諸賢,；至於斟酌時(shí)宜,，籠罩當(dāng)世，亦多所不及,。然以不才,，時(shí)復(fù)托懷玄勝，遠(yuǎn)詠老,、莊,，蕭條高寄，不與時(shí)務(wù)經(jīng)懷,，自謂此心無(wú)所與讓也,。”

贅婿

圖門(mén)爾容

　　王子敬數(shù)歲時(shí),，嘗看諸門(mén)生樗蒲,。見(jiàn)有勝負(fù)，因曰：“南風(fēng)不競(jìng),?！遍T(mén)生輩輕其小兒，迺曰：“此郎亦管中窺豹,，時(shí)見(jiàn)壹斑,。”子敬瞋目曰：“遠(yuǎn)慚荀奉倩,，近愧劉真長(zhǎng),！”遂拂衣而去。

綱手和二哈的幸福生活

司徒智超

　　郭景純?cè)婋?yún)：“林無(wú)靜樹(shù),，川無(wú)停流,?！比铈陔?yún)：“泓崢蕭瑟，實(shí)不可言,。每讀此文,，輒覺(jué)神超形越?！?/p>

我的老婆是土匪

孝孤晴

　　庾太尉風(fēng)儀偉長(zhǎng),，不輕舉止，時(shí)人皆以為假,。亮有大兒數(shù)歲,，雅重之質(zhì)，便自如此,，人知是天性,。溫太真嘗隱幔怛之，此兒神色恬然,，乃徐跪曰：“君侯何以為此,？”論者謂不減亮。蘇峻時(shí)遇害,?；螂?yún)：“見(jiàn)阿恭，知元規(guī)非假,?！?/p>

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