葉丁 199萬(wàn)字 721247人讀過(guò) 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,為依神也,;詔祝于室,,而出于祊,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,,別嫌也。尸在廟門(mén)外,,則疑于臣,,在廟中則全于君;君在廟門(mén)外則疑于君,,入廟門(mén)則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也,。夫祭之道,孫為王父尸,。所使為尸者,,于祭者子行也;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒,。明尊卑之等也,。
郭景純?cè)婋?yún):“林無(wú)靜樹(shù),川無(wú)停流,?!比铈陔?yún):“泓崢蕭瑟,實(shí)不可言,。每讀此文,,輒覺(jué)神超形越?!?/p>
謝公夫人教兒,,問(wèn)太傅:“那得初不見(jiàn)君教兒?”答曰:“我常自教兒,?!?/p>
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