鍾離金鐘 990萬字 5770人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
笏:天子以球玉,;諸侯以象,;大夫以魚須文竹;士竹本,,象可也,。見于天子與射,無說笏,,入大廟說笏,,非古也。小功不說笏,,當(dāng)事免則說之,。既搢必盥,雖有執(zhí)于朝,,弗有盥矣,。凡有指畫于君前,,用笏造,受命于君前,,則書于笏,,笏畢用也,因飾焉,。笏度二尺有六寸,,其中博三寸,其殺六分而去一,。
糝:取牛羊豕之肉,,三如一小切之,與稻米,;稻米二肉一,,合以為餌煎之。
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