　　君賜車馬,，乘以拜賜,；衣服，服以拜賜,；君未有命,，弗敢即乘服也。君賜,，稽首,，據(jù)掌致諸地；酒肉之賜,，弗再拜,。凡賜，君子與小人不同日,。凡獻(xiàn)于君,，大夫使宰，士親,，皆再拜稽首送之,。膳于君，有葷桃茢,，于大夫去茢,，于士去葷，皆造于膳宰,。大夫不親拜,，為君之答己也。大夫拜賜而退,，士待諾而退,，又拜，弗答拜,。大夫親賜士,，士拜受，又拜于其室,。衣服,，弗服以拜。敵者不在，拜于其室,。凡于尊者有獻(xiàn),，而弗敢以聞。士于大夫不承賀,，下大夫于上大夫承賀,。親在，行禮于人稱父,，人或賜之,，則稱父拜之。禮不盛,，服不充,，故大裘不裼，乘路車不式,。

田園妝娘

諸葛金鑫

　　桓公問孔西陽(yáng)：“安石何如仲文,？”孔思未對(duì)，反問公曰：“何如,？”答曰：“安石居然不可陵踐其處,，故乃勝也?！?/p>

祝先生，有個(gè)婚想和你結(jié)

諸葛鋼磊

　　裴成公作崇有論,，時(shí)人攻難之,，莫能折。唯王夷甫來(lái),，如小屈,。時(shí)人即以王理難裴，理還復(fù)申,。

夏娃幻世

巫易蓉

　　鐘毓為黃門郎,，有機(jī)警，在景王坐燕飲,。時(shí)陳群子玄伯,、武周子元夏同在坐，共嘲毓,。景王曰：“臯繇何如人,？”對(duì)曰：“古之懿士?！鳖欀^玄伯,、元夏曰：“君子周而不比，群而不黨?！?/p>

重活之漫漫人生路

磨杰秀

　　是月也，以立春,。先立春三日,，大史謁之天子曰：某日立春，盛德在木,。天子乃齊,。立春之日，天子親帥三公,、九卿,、諸侯、大夫以迎春于東郊,。還反,，賞公卿、諸侯,、大夫于朝,。命相布德和令，行慶施惠,，下及兆民,。慶賜遂行，毋有不當(dāng),。乃命大史守典奉法,，司天日月星辰之行，宿離不貸,，毋失經(jīng)紀(jì),，以初為常。

重生風(fēng)流癥

忻慕春

　　毋拔來(lái),，毋報(bào)往,，毋瀆神，毋循枉,，毋測(cè)未至,。士依于德，游于藝,；工依于法,，游于說(shuō)。毋訾衣服成器,，毋身質(zhì)言語(yǔ),。言語(yǔ)之美，穆穆皇皇；朝廷之美,，濟(jì)濟(jì)翔翔,；祭祀之美，齊齊皇皇,；車馬之美,，匪匪翼翼；鸞和之美,，肅肅雍雍,。問國(guó)君之子長(zhǎng)幼，長(zhǎng),，則曰：“能從社稷之事矣”,；幼，則曰：“能御”,，“未能御”,。問大夫之子長(zhǎng)幼，長(zhǎng),，則曰：“能從樂人之事矣”,；幼，則曰：“能正于樂人”,，未能正于樂人”,。問士之子長(zhǎng)幼，長(zhǎng),，則曰：“能耕矣”,；幼，則曰：“能負(fù)薪”,、“未能負(fù)薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨，堂上不趨,，城上不趨,。武車不式；介者不拜,。

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