異世邪君

　　其往送也，望望然,、汲汲然如有追而弗及也,；其反哭也，皇皇然若有求而弗得也,。故其往送也如慕,，其反也如疑。

范姜之芳

　　王大將軍始欲下都處分樹(shù)置,，先遣參軍告朝廷，諷旨時(shí)賢,。祖車騎尚未鎮(zhèn)壽春,，瞋目厲聲語(yǔ)使人曰：“卿語(yǔ)阿黑：何敢不遜,！催攝面去，須臾不爾,，我將三千兵，槊腳令上,！”王聞之而止。

抗日之精英特戰(zhàn)隊(duì)

　　劉尹至王長(zhǎng)史許清言,，時(shí)茍子年十三，倚床邊聽(tīng),。既去,，問(wèn)父曰：“劉尹語(yǔ)何如尊,？”長(zhǎng)史曰：“韶音令辭，不如我,；往輒破的，勝我,。”

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　　江左殷太常父子,，並能言理，亦有辯訥之異,。揚(yáng)州口談至劇,，太常輒雲(yún)：“汝更思吾論?！?/p>

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　　孫興公道：“曹輔佐才如白地明光錦,，裁為負(fù)版褲,，非無(wú)文采,，酷無(wú)裁制,?！?/p>

重生之都市天尊

　　子曰：“禮者何也,？即事之治也。君子有其事,，必有其治。治國(guó)而無(wú)禮,，譬猶瞽之無(wú)相與？倀倀其何之,？譬如終夜有求于幽室之中,，非燭何見(jiàn),？若無(wú)禮則手足無(wú)所錯(cuò),，耳目無(wú)所加，進(jìn)退揖讓無(wú)所制,。是故，以之居處,，長(zhǎng)幼失其別；閨門,，三族失其和,；朝廷,，官爵失其序,；田獵，戎事失其策,；軍旅，武功失其制,；宮室,，失其度,；量鼎,，失其象,；味,，失其時(shí),；樂(lè),，失其節(jié)；車,，失其式；鬼神,，失其饗,；喪紀(jì)，失其哀,；辯說(shuō)，失其黨,；官,，失其體；政事,，失其施,；加于身而錯(cuò)于前,，凡眾之動(dòng)，失其宜,。如此，則無(wú)以祖洽于眾也,。”