執(zhí)宰大明

　　賀太傅作吳郡,，初不出門,。吳中諸強(qiáng)族輕之，乃題府門雲(yún)：“會(huì)稽雞,，不能啼,。”賀聞故出行,，至門反顧,，索筆足之曰：“不可啼，殺吳兒,！”於是至諸屯邸,，檢校諸顧、陸役使官兵及藏逋亡,，悉以事言上,，罪者甚眾。陸抗時(shí)為江陵都督,，故下請(qǐng)孫皓,，然後得釋。

萬(wàn)俟寒海

　　降,，說(shuō)屨升坐,，修爵無(wú)數(shù),。飲酒之節(jié)，朝不廢朝,，莫不廢夕,。賓出，主人拜送,，節(jié)文終遂焉,。知其能安燕而不亂也。

重生之村長(zhǎng)傳奇

　　陳述為大將軍掾,，甚見(jiàn)愛(ài)重,。及亡，郭璞往哭之,，甚哀,，乃呼曰：“嗣祖，焉知非福,！”俄而大將軍作亂,，如其所言。

獸神修仙

　　少而無(wú)父者謂之孤,，老而無(wú)子者謂之獨(dú),，老而無(wú)妻者謂之矜，老而無(wú)夫者謂之寡,。此四者,，天民之窮而無(wú)告者也，皆有常餼,。瘖,、聾、跛,、躃,、斷者,、侏儒,、百工,，各以其器食之,。

仙路爭(zhēng)鋒

　　殷中軍與人書(shū),，道謝萬(wàn)“文理轉(zhuǎn)遒,，成殊不易”,。

掌中之物

　　子言之曰：“為上易事也,，為下易知也,，則刑不煩矣,。”子曰：“好賢如《緇衣》,，惡惡如《巷伯》,，則爵不瀆而民作愿,，刑不試而民咸服。大雅曰：‘儀刑文王,，萬(wàn)國(guó)作孚,。’”子曰：“夫民,，教之以德,，齊之以禮，則民有格心,；教之以政,，齊之以刑，則民有遁心,。故君民者,，子以愛(ài)之，則民親之,；信以結(jié)之,，則民不倍；恭以蒞之,，則民有孫心,。《甫刑》曰：‘苗民罪用命,，制以刑，惟作五虐之刑曰法,。是以民有惡德,，而遂絕其世也?！?/p>