南宮司翰 143萬字 36161人讀過 連載
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子路問強(qiáng),,子曰:“南方之強(qiáng)與,?北方之強(qiáng)與,?抑而強(qiáng)與,?寬柔以教,不報(bào)無道,,南方之強(qiáng)也,,君子居之。衽金革,,死而不厭,,北方之強(qiáng)也,而強(qiáng)者居之,。故君子和而不流,,強(qiáng)哉矯!中立而不倚,,強(qiáng)哉矯,!國有道,不變?nèi)?,?qiáng)哉矯,!國無道,至死不變,,強(qiáng)哉矯,!”
有北來道人好才理,與林公相遇於瓦官寺,,講小品,。於時(shí)竺法深、孫興公悉共聽,。此道人語,,屢設(shè)疑難,林公辯答清析,,辭氣俱爽,。此道人每輒摧屈。孫問深公:“上人當(dāng)是逆風(fēng)家,,向來何以都不言,?”深公笑而不答。林公曰:“白旃檀非不馥,,焉能逆風(fēng),?”深公得此義,夷然不屑,。
子云:“君子辭貴不辭賤,,辭富不辭貧,則亂益亡,?!惫示优c其使食浮于人也,,寧使人浮于食。子云:“觴酒豆肉讓而受惡,,民猶犯齒,;衽席之上讓而坐下,民猶犯貴,;朝廷之位讓而就賤,,民猶犯君?!薄对姟吩疲骸懊裰疅o良,,相怨一方;受爵不讓,,至于已斯亡,。”子云:“君子貴人而賤己,,先人而后己,,則民作讓?!惫史Q人之君曰君,,自稱其君曰寡君。子云:“利祿,,先死者而后生者,,則民不偝;先亡者而后存者,,則民可以托,。”《詩》云:“先君之思,,以畜寡人,。”以此坊民,,民猶偝死而號無告。
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