　　世子之記曰：朝夕至于大寢之門外,，問于內(nèi)豎曰：“今日安否何如？”內(nèi)豎曰：“今日安,。”世子乃有喜色,。其有不安節(jié)，則內(nèi)豎以告世子,，世子色憂不滿容。內(nèi)豎言“復(fù)初”,，然后亦復(fù)初,。朝夕之食上,，世子必在,，視寒暖之節(jié)。食下,，問所膳羞。必知所進(jìn),，以命膳宰，然后退,。若內(nèi)豎言“疾”,，則世子親齊玄而養(yǎng),。膳宰之饌,，必敬視之；疾之藥,，必親嘗之,。嘗饌善,，則世子亦能食,；嘗饌寡,，世子亦不能飽；以至于復(fù)初,，然后亦復(fù)初

無上皇座

齊靜儀

　　許掾年少時,，人以比王茍子，許大不平,。時諸人士及於法師並在會稽西寺講，王亦在焉,。許意甚忿,，便往西寺與王論理,，共決優(yōu)劣,?？嘞嗾鄞?，王遂大屈,。許復(fù)執(zhí)王理,，王執(zhí)許理，更相覆疏,；王復(fù)屈,。許謂支法師曰：“弟子向語何似？”支從容曰：“君語佳則佳矣,，何至相苦邪？豈是求理中之談哉,！”

婚前昏后總裁很腹黑

百思溪

　　大將軍語右軍：“汝是我佳子弟,，當(dāng)不減阮主簿,?！?/p>

重生之霸道人生

穆念露

　　三年之喪,，既練矣,，有期之喪，既葬矣，則帶其故葛帶,，绖期之绖，服其功衰,。有大功之喪，亦如之,。小功，無變也,。

她不一樣

第五付楠

　　殷,、謝諸人共集,。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不,？”

老衲要還俗

麗楓

　　所謂誠其意者,，毋自欺也,。如惡惡臭，如好好色,，此之謂自謙,。故君子必慎其獨也,。小人閑居為不善,，無所不至，見君子而后厭然,，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然,，則何益矣。此謂誠于中,，形于外，故君子必慎其獨也,。曾子曰：“十目所視，十手所指,，其嚴(yán)乎,！”富潤屋，德潤身,，心廣體胖,，故君子必誠其意,。

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