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謝景重女適王孝伯兒,,二門公甚相愛美,。謝為太傅長史,被彈;王即取作長史,,帶晉陵郡,。太傅已構(gòu)嫌孝伯,不欲使其得謝,,還取作咨議,。外示縶維,而實以乖閑之,。及孝伯?dāng)♂?,太傅繞東府城行散,僚屬悉在南門要望候拜,,時謂謝曰:“王寧異謀,,雲(yún)是卿為其計?!敝x曾無懼色,,斂笏對曰:“樂彥輔有言:‘豈以五男易壹女?’”太傅善其對,,因舉酒勸之曰:“故自佳,!故自佳!”
太廟之內(nèi)敬矣,!君親牽牲,,大夫贊幣而從。君親制祭,,夫人薦盎,。君親割牲,夫人薦酒,。卿,、大夫從君,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,,屬屬乎其忠也,勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,,血毛詔于室,羹定詔于堂,,三詔皆不同位,,蓋道求而未之得也。設(shè)祭于堂,,為祊乎外,,故曰:“于彼乎?于此乎?”一獻(xiàn)質(zhì),,三獻(xiàn)文,,五獻(xiàn)察,七獻(xiàn)神,。大饗其王事與,!三牲魚臘,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,,四時之和氣也。內(nèi)金,,示和也,。束帛加璧,尊德也,。龜為前列,先知也,。金次之,,見情也。丹漆絲纊竹箭,,與眾共財也,。其余無常貨,各以其國之所有,,則致遠(yuǎn)物也,。其出也,肆夏而送之,,蓋重禮也,。祀帝于郊,敬之至也,。宗廟之祭,,仁之至也。喪禮,,忠之至也,。備服器,仁之至也,。賓客之用幣,,義之至也。故君子欲觀仁義之道,,禮其本也,。
裴叔則被收,神氣無變,舉止自若,。求紙筆作書,。書成,救者多,,乃得免,。後位儀同三司。
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