　　子張問(wèn)政,，子曰：“師乎！前,，吾語(yǔ)女乎,？君子明于禮樂(lè)，舉而錯(cuò)之而已,?！弊訌垙?fù)問(wèn)。子曰：“師,，爾以為必鋪幾筵,，升降酌獻(xiàn)酬酢，然后謂之禮乎,？爾以為必行綴兆。興羽龠,，作鐘鼓,，然后謂之樂(lè)乎？言而履之,，禮也,。行而樂(lè)之，樂(lè)也,。君子力此二者以南面而立,，夫是以天下太平也。諸侯朝,，萬(wàn)物服體,，而百官莫敢不承事矣。禮之所興,，眾之所治也,；禮之所廢,，眾之所亂也。目巧之室,，則有奧阼,，席則有上下，車(chē)則有左右,，行則有隨,，立則有序，古之義也,。室而無(wú)奧阼,，則亂于堂室也。席而無(wú)上下,，則亂于席上也,。車(chē)而無(wú)左右，則亂于車(chē)也,。行而無(wú)隨,，則亂于涂也。立而無(wú)序,，則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯，辨貴賤,、長(zhǎng)幼,、遠(yuǎn)近、男女,、外內(nèi),，莫敢相逾越，皆由此涂出也,?！比诱撸鹊寐劥搜砸灿诜蜃?，昭然若發(fā)蒙矣,。

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　　謝靈運(yùn)好戴曲柄笠，孔隱士謂曰：“卿欲希心高遠(yuǎn),，何不能遺曲蓋之貌,？”謝答曰：“將不畏影者，未能忘懷,?！?/p>

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　　陳干昔寢疾，屬其兄弟,，而命其子尊已曰：“如我死,，則必大為我棺,，使吾二婢子夾我?！标惛晌羲?，其子曰：“以殉葬，非禮也,，況又同棺乎,？”弗果殺。

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　　學(xué)者有四失,，教者必知之,。人之學(xué)也，或失則多,，或失則寡,，或失則易，或失則止,。此四者,，心之莫同也。知其心,，然后能救其失也,。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也,。

無(wú)敵霸帝

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　　溫公喜慢語(yǔ),，卞令禮法自居。至庾公許,，大相剖擊,。溫發(fā)口鄙穢，庾公徐曰：“太真終日無(wú)鄙言,?！?/p>

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沙千怡

　　王子猷詣謝公，謝曰：“雲(yún)何七言詩(shī),？”子猷承問(wèn)，答曰：“昂昂若千裏之駒,，泛泛若水中之鳧,。”

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