隱困頓 439萬字 414128人讀過 連載
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冠義:始冠之,,緇布之冠也。大古冠布,,齊則緇之,。其緌也,孔子曰:“吾未之聞也,。冠而敝之可也,。”適子冠于阼,,以著代也,。醮于客位,加有成也,。三加彌尊,,喻其志也。冠而字之,,敬其名也,。委貌,周道也,。章甫,,殷道也,。毋追,夏后氏之道也,。周弁,,殷冔,夏收,。三王共皮弁素積,。無大夫冠禮,而有其昏禮,。古者,,五十而后爵,何大夫冠禮之有,?諸侯之有冠禮,,夏之末造也。天子之元子,,士也,。天下無生而貴者也。繼世以立諸侯,,象賢也,。以官爵人,德之殺也,。死而謚,,今也;古者生無爵,,死無謚,。禮之所尊,尊其義也,。失其義,,陳其數(shù),祝史之事也,。故其數(shù)可陳也,,其義難知也。知其義而敬守之,,天子之所以治天下也。
道德仁義,,非禮不成,,教訓正俗,非禮不備,。分爭辨訟,,非禮不決,。君臣上下父子兄弟,非禮不定,?;聦W事師,非禮不親,。班朝治軍,,蒞官行法,非禮威嚴不行,。禱祠祭祀,,供給鬼神,非禮不誠不莊,。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言,不離飛鳥,;猩猩能言,,不離禽獸。今人而無禮,,雖能言,,不亦禽獸之心乎?夫唯禽獸無禮,,故父子聚麀,。是故圣人作,為禮以教人,。使人以有禮,,知自別于禽獸。
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更新時間:2025-06-23
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