烏雅振田 989萬(wàn)字 3338人讀過(guò) 連載
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聘射之禮,,至大禮也。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,,非強(qiáng)有力者弗能行也。故強(qiáng)有力者,,將以行禮也,。酒清,人渴而不敢飲也,;肉干,,人饑而不敢食也;日莫人倦,,齊莊正齊,,而不敢解惰。以成禮節(jié),,以正君臣,,以親父子,以和長(zhǎng)幼,。此眾人之所難,,而君子行之,故謂之有行;有行之謂有義,,有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,貴其能以立義也,;所貴于立義者,,貴其有行也;所貴于有行者,,貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,貴其敢行禮義也,。故勇敢強(qiáng)有力者,,天下無(wú)事,則用之于禮義,;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝。用之于戰(zhàn)勝則無(wú)敵,,用之于禮義則順治,;外無(wú)敵,內(nèi)順治,,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭(zhēng)斗,,則謂之亂人。刑罰行于國(guó),,所誅者亂人也,。如此則民順治而國(guó)安也。
妻將生子,,及月辰,,居側(cè)室,夫使人日再問(wèn)之,,作而自問(wèn)之,,妻不敢見(jiàn),使姆衣服而對(duì),,至于子生,,夫復(fù)使人日再問(wèn)之,夫齊則不入側(cè)室之門(mén),。子生,男子設(shè)弧于門(mén)左,女子設(shè)帨于門(mén)右,。三日,,始負(fù)子,男射女否,。國(guó)君世子生,,告于君,接以大牢,,宰掌具,。三日,卜士負(fù)之,,吉者宿齊朝服寢門(mén)外,,詩(shī)負(fù)之,射人以?;∨钍噶?。射天地四方,保受乃負(fù)之,,宰醴負(fù)子,,賜之束帛,卜士之妻,、大夫之妾,,使食子。凡接子,,擇日,,冢子則大牢,庶人特豚,,士特豕,,大夫少牢,國(guó)君世子大牢,,其非冢子,,則皆降一等。異為孺子室于宮中,,擇于諸母與可者,,必求其寬裕慈惠、溫良恭敬,、慎而寡言者,,使為子師,其次為慈母,,其次為保母,,皆居子室,他人無(wú)事不往。三月之末,,擇日剪發(fā)為鬌,,男角女羈,否則男左女右,。是日也,,妻以子見(jiàn)于父,貴人則為衣服,,由命士以下,,皆漱浣,男女夙興,,沐浴衣服,,具視朔食,夫入門(mén),,升自阼階,。立于阼西鄉(xiāng),妻抱子出自房,,當(dāng)楣立東面,。姆先,相曰:“母某敢用時(shí)日只見(jiàn)孺子,?!狈?qū)υ唬骸皻J有帥?!备笀?zhí)子之右手,,咳而名之。妻對(duì)曰:“記有成,?!彼熳筮€,授師,,子師辯告諸婦諸母名,,妻遂適寢。夫告宰名,,宰辯告諸男名,,書(shū)曰:“某年某月某日某生?!倍刂?,宰告閭史,閭史書(shū)為二,,其一藏諸閭府,,其一獻(xiàn)諸州史,;州史獻(xiàn)諸州伯,州伯命藏諸州府,。夫入食如養(yǎng)禮,。世子生,,則君沐浴朝服,,夫人亦如之,皆立于阼階西鄉(xiāng),,世婦抱子升自西階,,君名之,乃降,。適子庶子見(jiàn)于外寢,,撫其首咳而名之,禮帥初,,無(wú)辭,。凡名子,不以日月,,不以國(guó),,不以隱疾;大夫,、士之子,,不敢與世子同名。妾將生子,,及月辰,,夫使人日一問(wèn)之。子生三月之末,,漱浣夙齊,,見(jiàn)于內(nèi)寢,禮之如始入室,;君已食,,徹焉,使之特馂,,遂入御,。公庶子生,就側(cè)室,。三月之末,,其母沐浴朝服見(jiàn)于君,擯者以其子見(jiàn),,君所有賜,,君名之,。眾子,則使有司名之,。庶人無(wú)側(cè)室者,,及月辰,夫出居群室,,其問(wèn)之也,,與子見(jiàn)父之禮,無(wú)以異也,。凡父在,,孫見(jiàn)于祖,祖亦名之,,禮如子見(jiàn)父,,無(wú)辭。食子者,,三年而出,,見(jiàn)于公宮則劬。大夫之子有食母,,士之妻自養(yǎng)其子,。由命士以上及大夫之子,旬而見(jiàn),。冢子未食而見(jiàn),,必執(zhí)其右手,適子庶子已食而見(jiàn),,必循其首,。子能食食,教以右手,。能言,,男唯女俞。男鞶革,,女鞶絲,。六年教之?dāng)?shù)與方名。七年男女不同席,,不共食,。八年出入門(mén)戶(hù)及即席飲食,必后長(zhǎng)者,,始教之讓,。九年教之?dāng)?shù)日。十年出就外傅,,居宿于外,,學(xué)書(shū)計(jì),,衣不帛襦褲,禮帥初,,朝夕學(xué)幼儀,,請(qǐng)肄簡(jiǎn)諒。十有三年學(xué)樂(lè),,誦《詩(shī)》,,舞《勺》,成童舞《象》,,學(xué)射御,。二十而冠,始學(xué)禮,,可以衣裘帛,舞《大夏》,,惇行孝弟,,博學(xué)不教,內(nèi)而不出,。三十而有室,,始理男事,博學(xué)無(wú)方,,孫友視志,。四十始仕,方物出謀發(fā)慮,,道合則服從,,不可則去。五十命為大夫,,服官政,。七十致事。凡男拜尚左手,。女子十年不出,,姆教婉娩聽(tīng)從,執(zhí)麻枲,,治絲繭,,織纴組紃,學(xué)女事以共衣服,,觀于祭祀,,納酒漿、,、籩豆,、菹醢,,禮相助奠。十有五年而笄,,二十而嫁,;有故,二十三年而嫁,。聘則為妻,,奔則為妾。凡女拜尚右手,。
舊目韓康伯:將肘無(wú)風(fēng)骨,。
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