皇甫松申 82萬(wàn)字 957544人讀過(guò) 連載
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所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓;一人貪戾,,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此。此謂一言僨事,, 一人定國(guó),。堯、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
聞喪不得奔喪,哭盡哀,;問(wèn)故,,又哭盡哀。乃為位,,括發(fā)袒成踴,,襲绖絞帶即位,,拜賓反位成踴。賓出,,主人拜送于門外,,反位;若有賓后至者,,拜之成踴,,送賓如初。于又哭,,括發(fā)袒成踴,,于三哭,猶括發(fā)袒成踴,,三日成服,,于五哭,拜賓送賓如初,。若除喪而后歸,,則之墓,哭成踴,,東括發(fā)袒绖,拜賓成踴,,送賓反位,,又哭盡哀,遂除,,于家不哭,。主人之待之也,無(wú)變于服,,與之哭,,不踴。自齊衰以下,,所以異者,,免麻。
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