　　子曰：“道不遠人，人之為道而遠人,，不可以為道,。《詩》云：‘伐柯,，伐柯,，其則不遠,。’執(zhí)柯以伐柯,，睨而視之,，猶以為遠。故君子以人治人,，改而止,。忠恕違道不遠，施諸己而不愿,，亦勿施于人,。君子之道四，丘未能一焉,，所求乎子,，以事父，未能也,；所求乎臣，以事君,，未能也,；所求乎弟，以事兄,，未能也,；所求乎朋友，先施之,，未能也,。庸德之行，庸言之謹,；有所不足,，不敢不勉，有余,，不敢盡,；言顧行，行顧言,，君子胡不慥慥爾,！”

帶著警花闖三國

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　　孔融被收，中外惶怖,。時融兒大者九歲,，小者八歲。二兒故琢釘戲,，了無遽容,。融謂使者曰：“冀罪止於身,，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下,，復有完卵乎,？”尋亦收至。

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　　中朝時,，有懷道之流,，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多,，小極,，不復相酬答，乃謂客曰：“身今少惡,，裴逸民亦近在此,，君可往問?！?/p>

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　　顧彥先平生好琴,，及喪，家人常以琴置靈床上,。張季鷹往哭之,，不勝其慟，遂徑上床,，鼓琴,，作數曲竟，撫琴曰：“顧彥先頗復賞此不,？”因又大慟,，遂不執(zhí)孝子手而出。

八零炮灰大翻身

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　　蘇峻時,，孔群在橫塘為匡術所逼,。王丞相保存術，因眾坐戲語,，令術勸酒,，以釋橫塘之憾。群答曰：“德非孔子,，厄同匡人,。雖陽和布氣，鷹化為鳩,，至於識者,，猶憎其眼。”

大楚帝軍

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　　阮公鄰家婦有美色,，當壚酤酒,。阮與王安豐常從婦飲酒，阮醉,，便眠其婦側,。夫始殊疑之，伺察,，終無他意,。

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