　　王逸少作會(huì)稽，初至,，支道林在焉,。孫興公謂王曰：“支道林拔新領(lǐng)異,，胸懷所及，乃自佳,，卿欲見(jiàn)不,？”王本自有壹往雋氣,，殊自輕之,。後孫與支共載往王許，王都領(lǐng)域,，不與交言。須臾支退,，後正值王當(dāng)行,，車(chē)已在門(mén),。支語(yǔ)王曰：“君未可去,，貧道與君小語(yǔ),。”因論莊子逍遙遊,。支作數(shù)千言,，才藻新奇,，花爛映發(fā),。王遂披襟解帶,，留連不能已。

為龍之道

茆乙巳

　　君之喪,，子、大夫,、公子、眾士皆三日不食,。子、大夫,、公子食粥,，納財(cái),，朝一溢米,，莫一溢米,，食之無(wú)算,；士疏食水飲，食之無(wú)算,；夫人世婦諸妻皆疏食水飲,，食之無(wú)算。大夫之喪,，主人室老子姓皆食粥,；眾士疏食水飲；妻妾疏食水飲,。士亦如之。既葬,，主人疏食水飲,，不食菜果,；婦人亦如之,。君大夫士一也。練而食菜果,，祥而食肉,。食粥于盛不盥，食于篹者盥,。食菜以酰醬,，始食肉者先食干肉，始飲酒者先飲醴酒,。期之喪,，三不食,；食：疏食水飲,，不食菜果，三月既葬,，食肉飲酒。期終喪,，不食肉,，不飲酒，父在為母,，為妻,。九月之喪，食飲猶期之喪也,，食肉飲酒,，不與人樂(lè)之。五月三月之喪,，壹不食再不食可也,。比葬，食肉飲酒,，不與人樂(lè)之,。叔母、世母,、故主,、宗子食肉飲酒。不能食粥,，羹之以菜可也,；有疾，食肉飲酒可也,。五十不成喪,，七十唯衰麻在身。既葬,，若君食之則食之,；大夫父之友食之則食之矣。不辟粱肉,，若有酒醴則辭,。

重生之網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)霸

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　　謝公夫人教兒，問(wèn)太傅：“那得初不見(jiàn)君教兒,？”答曰：“我常自教兒,。”

娛樂(lè)帝國(guó)之崛起

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　　周伯仁道桓茂倫：“嵚崎歷落可笑人,?！被螂?yún)謝幼輿言。

不朽者傳說(shuō)

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　　庾公雲(yún)：“逸少?lài)?guó)舉,?！惫殊啄邽楸碾?yún)：“拔萃國(guó)舉?！?/p>

夢(mèng)里桃源

軒轅麗君

　　昏禮者,，將合二姓之好，上以事宗廟,，而下以繼后世也,。故君子重之,。是以昏禮納采、問(wèn)名,、納吉,、納征、請(qǐng)期,，皆主人筵幾于廟,，而拜迎于門(mén)外，入,，揖讓而升,，聽(tīng)命于廟，所以敬慎重正昏禮也,。

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