揚(yáng)著雍 330萬(wàn)字 260693人讀過(guò) 連載
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諸阮皆能飲酒,仲容至宗人閑共集,不復(fù)用常杯斟酌,,以大甕盛酒,圍坐,,相向大酌。時(shí)有群豬來(lái)飲,,直接去上,,便共飲之。
然則何以至期也,?曰:至親以期斷,。是何也,?曰:天地則已易矣,四時(shí)則已變矣,,其在天地之中者,,莫不更始焉,以是象之也,。然則何以三年也,?曰:加隆焉爾也,,焉使倍之,,故再期也。由九月以下何也,?曰:焉使弗及也,。故三年以為隆,緦小功以為殺,,期九月以為間,。上取象于天,下取法于地,,中取則于人,,人之所以群居和壹之理盡矣。故三年之喪,,人道之至文者也,,夫是之謂至隆。是百王之所同,,古今之所壹也,,未有知其所由來(lái)者也??鬃釉唬骸吧?,然后免于父母之懷;夫三年之喪,,天下之達(dá)喪也,。”
子曰:“小人溺于水,,君子溺于口,,大人溺于民,皆在其所褻也,。夫水近于人而溺人,,德易狎而難親也,易以溺人,;口費(fèi)而煩,,易出難悔,,易以溺人;夫民閉于人,,而有鄙心,,可敬不可慢,易以溺人,。故君子不可以不慎也,。《太甲》曰:‘毋越厥命以自覆也,;若虞機(jī)張,,往省括于厥度則釋?!秲睹吩唬骸┛谄鹦?,惟甲胄起兵,惟衣裳在笥,,惟干戈省厥躬,。’《太甲》曰:‘天作孽,,可違也,;自作孽,不可以逭,?!兑吩唬骸┮欤娪谖饕?;夏自周有終,,相亦惟終?!?/p>
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