宗政香菱 871萬(wàn)字 744090人讀過(guò) 連載
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同姓從宗,合族屬,;異姓主名,,治際會(huì)。名著,,而男女有別,。其夫?qū)俸醺傅勒撸藿阅傅酪?;其夫?qū)俸踝拥勒?,妻皆婦道也。謂弟之妻「婦」者,,是嫂亦可謂之「母」乎,?名者人治之大者也,可無(wú)慎乎,?四世而緦,,服之窮也;五世袒免,,殺同姓也,。六世,親屬竭矣,。其庶姓別于上,,而戚單于下,昏姻可以通乎,?系之以姓而弗別,,綴之以食而弗殊,雖百世而昏姻不通者,,周道然也,。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,,民之父母,?!瘎P以強(qiáng)教之;弟以說(shuō)安之,。樂(lè)而毋荒,,有禮而親,威莊而安,,孝慈而敬,。使民有父之尊,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,,親賢而下無(wú)能;母之親子也,,賢則親之,,無(wú)能則憐之。母,,親而不尊,;父,尊而不親,。水之于民也,,親而不尊;火,,尊而不親,。土之于民也,親而不尊,;天,,尊而不親。命之于民也,,親而不尊,;鬼,尊而不親,?!弊釉唬骸跋牡雷鹈鹿砭瓷穸h(yuǎn)之,,近人而忠焉,,先祿而后威,先賞而后罰,,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,樸而不文,。殷人尊神,,率民以事神,先鬼而后禮,,先罰而后賞,,尊而不親;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強(qiáng)民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),殷周之文,,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文?!?/p>
王平子形甚散朗,,內(nèi)實(shí)勁俠。
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