靖己丑 449萬字 351817人讀過 連載
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或問曰:“杖者以何為也,?”曰:孝子喪親,,哭泣無數(shù),服勤三年,,身病體羸,,以杖扶病也。則父在不敢杖矣,,尊者在故也,;堂上不杖,辟尊者之處也,;堂上不趨,,示不遽也。此孝子之志也,,人情之實也,,禮義之經(jīng)也,非從天降也,,非從地出也,,人情而已矣。
孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時具物,不可以不備,;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設,,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進之,,洞洞乎,,屬屬乎,如弗勝,,如將失之,,其孝敬之心至也與!薦其薦俎,,序其禮樂,,備其百官,奉承而進之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛也;退立而不如受命,,敖也,;已徹而退,無敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,失之矣,。孝子之有深愛者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴威儼恪,,非所以事親也,,成人之道也。
王敦為大將軍,,鎮(zhèn)豫章,。衛(wèi)玠避亂,從洛投敦,,相見欣然,,談話彌日。於時謝鯤為長史,,敦謂鯤曰:“不意永嘉之中,,復聞正始之音。阿平若在,,當復絕倒,。”
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