能蕊 251萬(wàn)字 687137人讀過 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,敬長(zhǎng),,慈幼,。此五者,先王之所以定天下也,。貴有德,,何為也?為其近于道也,。貴貴,,為其近于君也。貴老,,為其近于親也,。敬長(zhǎng),,為其近于兄也。慈幼,,為其近于子也,。是故至孝近乎王,至弟近乎霸,。至孝近乎王,,雖天子,必有父,;至弟近乎霸,,雖諸侯,必有兄,。先王之教,,因而弗改,所以領(lǐng)天下國(guó)家也,。子曰:“立愛自親始,,教民睦也。立教自長(zhǎng)始,,教民順也,。教以慈睦,而民貴有親,;教以敬長(zhǎng),,而民貴用命。孝以事親,,順以聽命,,錯(cuò)諸天下,無(wú)所不行,?!?/p>
儒有衣冠中,動(dòng)作慎,,其大讓如慢,,小讓如偽,大則如威,,小則如愧,,其難進(jìn)而易退也,粥粥若無(wú)能也,。其容貌有如此者,。
古之欲明明德于天下者,先治其國(guó),。欲治其國(guó)者,,先齊其家,。欲齊其家者,先修其身,。欲修其身者,,先正其心。欲正其心者,,先誠(chéng)其意,。欲誠(chéng)其意者,先致其知,。致知在格物,。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),,意誠(chéng)而后心正,,心正而后身修,身修而后家齊,,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平,。
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更新時(shí)間:2025-06-16
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