郎丁 297萬字 127452人讀過 連載
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“王天下有三重焉,其寡過矣乎,!上焉者雖善無徵,,無徵不信,不信民弗從,;下焉者雖善不尊,不尊不信,,不信民弗從,。故君子之道:本諸身,徵諸庶民,,考諸三王而不繆,,建諸天地而不悖,質(zhì)諸鬼神而無疑,,百世以俟圣人而不惑,。質(zhì)諸鬼神而無疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,,知人也,。是故君子動而世為天下道,行而世為天下法,,言而世為天下則,。遠(yuǎn)之則有望,近之則不厭,?!对姟吩唬骸诒藷o惡,在此無射,。庶幾夙夜,,以永終譽(yù)!’君子未有不如此,,而蚤有譽(yù)于天下者,。”
子上之母死而不喪,。門人問諸子思曰:“昔者子之先君子喪出母乎,?”曰:“然”?!白又皇拱滓矄手?。何也?”子思曰:“昔者吾先君子無所失道,;道隆則從而隆,,道污則從而污。伋則安能,?為伋也妻者,,是為白也母;不為伋也妻者,,是不為白也母,。”故孔氏之不喪出母,,自子思始也,。
孔子侍坐于哀公,哀公曰:“敢問人道誰為大,?”孔子愀然作色而對曰:“君之及此言也,,百姓之德也!固臣敢無辭而對,?人道,,政為大,。”公曰:“敢問何謂為政,?”孔子對曰:“政者正也,。君為正,則百姓從政矣,。君之所為,,百姓之所從也。君所不為,,百姓何從,?”公曰:“敢問為政如之何?”孔子對曰:“夫婦別,,父子親,,君臣嚴(yán)。三者正,,則庶物從之矣,。”公曰:“寡人雖無似也,,愿聞所以行三言之道,,可得聞乎?”孔子對曰:“古之為政,,愛人為大,;所以治愛人,禮為大,;所以治禮,,敬為大;敬之至矣,,大昏為大,。大昏至矣!大昏既至,,冕而親迎,,親之也。親之也者,,親之也,。是故,君子興敬為親,;舍敬,,是遺親也,。弗愛不親,;弗敬不正,。愛與敬,其政之本與,!”
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