邛雨靈 203萬(wàn)字 546437人讀過(guò) 連載
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曾子曰:“身也者,父母之遺體也,。行父母之遺體,,敢不敬乎?居處不莊,,非孝也,;事君不忠,非孝也,;蒞官不敬,非孝也,;朋友不信,,非孝也;戰(zhàn)陳無(wú)勇,非孝也,;五者不遂,,災(zāi)及于親,敢不敬乎,?亨孰膻薌,,嘗而薦之,非孝也,,養(yǎng)也,。君子之所謂孝也者,國(guó)人稱愿然曰:『幸哉有子,!』如此,,所謂孝也已。眾之本教曰孝,,其行曰養(yǎng),。養(yǎng),可能也,,敬為難,;敬,可能也,,安為難,;安,可能也,,卒為難,。父母既沒(méi),慎行其身,,不遺父母惡名,,可謂能終矣。仁者,,仁此者也,;禮者,履此者也,;義者,,宜此者也;信者,,信此者也,;強(qiáng)者,強(qiáng)此者也,。樂(lè)自順此生,,刑自反此作,。”曾子曰:“夫孝,,置之而塞乎天地,,溥之而橫乎四海,施諸后世而無(wú)朝夕,,推而放諸東海而準(zhǔn),,推而放諸西海而準(zhǔn),推而放諸南海而準(zhǔn),,推而放諸北海而準(zhǔn),。《詩(shī)》云:『自西自東,,自南自北,,無(wú)思不服?!淮酥^也,。”曾子曰:“樹(shù)木以時(shí)伐焉,,禽獸以時(shí)殺焉,。夫子曰:『斷一樹(shù),殺一獸,,不以其時(shí),,非孝也?!恍⒂腥盒⌒⒂昧?,中孝用勞,大孝不匱,。思慈愛(ài)忘勞,,可謂用力矣。尊仁安義,,可謂用勞矣,。博施備物,可謂不匱矣,。父母愛(ài)之,,嘉而弗忘;父母惡之,,懼而無(wú)怨,;父母有過(guò),諫而不逆,;父母既沒(méi),,必求仁者之粟以祀之,。此之謂禮終?!睒?lè)正子春下堂而傷其足,數(shù)月不出,,猶有憂色,。門弟子曰:“夫子之足瘳矣,數(shù)月不出,,猶有憂色,,何也?”樂(lè)正子春曰:“善如爾之問(wèn)也,!善如爾之問(wèn)也,!吾聞諸曾子,曾子聞諸夫子曰:『天之所生,,地之所養(yǎng),,無(wú)人為大?!桓改溉?,子全而歸之,可謂孝矣,。不虧其體,,不辱其身,可謂全矣,。故君子頃步而弗敢忘孝也,。今予忘孝之道,予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母,,壹出言而不敢忘父母。壹舉足而不敢忘父母,,是故道而不徑,,舟而不游,不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母,,是故惡言不出于口,忿言不反于身,。不辱其身,,不羞其親,可謂孝矣,?!?/p>
王汝南既除所生服,,遂停墓所。兄子濟(jì)每來(lái)拜墓,,略不過(guò)叔,,叔亦不候。濟(jì)脫時(shí)過(guò),,止寒溫而已,。後聊試問(wèn)近事,答對(duì)甚有音辭,,出濟(jì)意外,,濟(jì)極惋愕。仍與語(yǔ),,轉(zhuǎn)造清微,。濟(jì)先略無(wú)子侄之敬,既聞其言,,不覺(jué)懍然,,心形俱肅。遂留共語(yǔ),,彌日累夜,。濟(jì)雖俊爽,自視缺然,,乃喟然嘆曰:“家有名士,,三十年而不知!”濟(jì)去,,叔送至門,。濟(jì)從騎有壹馬,絕難乘,,少能騎者,。濟(jì)聊問(wèn)叔:“好騎乘不?”曰:“亦好爾,?!睗?jì)又使騎難乘馬,叔姿形既妙,,回策如縈,,名騎無(wú)以過(guò)之。濟(jì)益嘆其難測(cè),,非復(fù)壹事,。既還,渾問(wèn)濟(jì):“何以暫行累日?”濟(jì)曰:“始得壹叔,?!睖唵?wèn)其故?濟(jì)具嘆述如此,。渾曰:“何如我,?”濟(jì)曰:“濟(jì)以上人?!蔽涞勖恳?jiàn)濟(jì),,輒以湛調(diào)之曰:“卿家癡叔死未?”濟(jì)常無(wú)以答,。既而得叔,後武帝又問(wèn)如前,,濟(jì)曰:“臣叔不癡,。”稱其實(shí)美,。帝曰:“誰(shuí)比,?”濟(jì)曰:“山濤以下,魏舒以上,?!膘妒秋@名。年二十八,,始宦,。
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