　　有子與子游立,，見(jiàn)孺子慕者，有子謂子游曰：“予壹不知夫喪之踴也,，予欲去之久矣,。情在于斯，其是也夫,？”子游曰：“禮：有微情者,，有以故興物者；有直情而徑行者,，戎狄之道也,。禮道則不然，人喜則斯陶,，陶斯詠,，詠斯猶，猶斯舞,，舞斯慍,，慍斯戚，戚斯嘆,，嘆斯辟,，辟斯踴矣。品節(jié)斯,，斯之謂禮,。人死,，斯惡之矣，無(wú)能也,，斯倍之矣,。是故制絞衾、設(shè)蔞翣,，為使人勿惡也,。始死，脯醢之奠,；將行,，遣而行之；既葬而食之,，未有見(jiàn)其饗之者也,。自上世以來(lái)，未之有舍也,，為使人勿倍也,。故子之所刺于禮者，亦非禮之訾也,。”

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澹臺(tái)詩(shī)文

　　子柳之母死,，子碩請(qǐng)具,。子柳曰：“何以哉？”子碩曰：“請(qǐng)粥庶弟之母,?！弊恿唬骸叭缰纹渲嗳酥敢栽崞淠敢玻坎豢??！奔仍幔哟T欲以賻布之余具祭器,。子柳曰：“不可,，吾聞之也：君子不家于喪。請(qǐng)班諸兄弟之貧者,?！本釉唬骸爸\人之軍師，敗則死之,；謀人之邦邑,，危則亡之?！惫逦淖由阼η?，蘧伯玉從,。文子曰：“樂(lè)哉斯丘也，死則我欲葬焉,?！鞭静裨唬骸拔嶙訕?lè)之，則瑗請(qǐng)前,?！?/p>

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