賓修謹(jǐn) 173萬(wàn)字 895375人讀過(guò) 連載
《甜味弥漫白旗袍》
所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓?zhuān)粐?guó)興讓?zhuān)灰蝗素濎?,一?guó)作亂,,其機(jī)如此。此謂一言?xún)f事,, 一人定國(guó),。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家。
司馬景王東征,,取上黨李喜,,以為從事中郎。因問(wèn)喜曰:“昔先公辟君不就,,今孤召君,,何以來(lái)?”喜對(duì)曰:“先公以禮見(jiàn)待,,故得以禮進(jìn)退,;明公以法見(jiàn)繩,喜畏法而至耳,!”
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更新時(shí)間:2025-06-10
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