儀思柳 884萬字 334660人讀過 連載
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凡禮之大體,體天地,,法四時,,則陰陽,順人情,,故謂之禮,。訾之者,是不知禮之所由生也,。夫禮,,吉兇異道,不得相干,,取之陰陽也,。喪有四制,變而從宜,,取之四時也,。有恩有理,有節(jié)有權,,取之人情也,。恩者仁也,理者義也,,節(jié)者禮也,,權者知也。仁義禮智,,人道具矣,。
天子適四方,先柴,。郊之祭也,,迎長日之至也,大報天而主日也,。兆于南郊,,就陽位也。掃地而祭,,于其質也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,尚赤也,;用犢,,貴誠也。郊之用辛也,,周之始郊日以至,。卜郊,受命于祖廟,,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也。卜之日,,王立于澤,,親聽誓命,受教諫之義也,。獻命庫門之內,,戒百官也。大廟之命,,戒百姓也,。祭之日,王皮弁以聽祭報,,示民嚴上也,。喪者不哭,不敢兇服,,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭。弗命而民聽上,。祭之日,,王被袞以象天,戴冕,,璪十有二旒,,則天數(shù)也。乘素車,,貴其質也,。旗十有二旒,龍章而設日月,,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,,以為稷牛。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報本反始也。
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最新章節(jié):燒紙(2025-05-01)
更新時間:2025-05-01
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