　　凡婦人,，從其夫之爵位,。小斂,、大斂、啟,，皆辯拜,。朝夕哭，不帷,。無柩者不帷,。君若載而后吊之，則主人東面而拜,，門右北面而踴,。出待，反而后奠,。子羔之襲也：繭衣裳與稅衣纁袡為一,，素端一，皮弁一,，爵弁一,，玄冕一。曾子曰：“不襲婦服,?！睘榫苟溃诠^,，復(fù),；私館不復(fù)。公館者,，公宮與公所為也,。私館者，自卿大夫以下之家也,。公七踴，大夫五踴,，婦人居間,，士三踴，婦人皆居間,。公襲：卷衣一,，玄端一，朝服一,，素積一,，纁裳一，爵弁二,，玄冕一,，褒衣一,。朱綠帶，申加大帶于上,。小斂環(huán)绖,，公大夫士一也。公視大斂,，公升,，商祝鋪席，乃斂,。魯人之贈也：三玄二纁,，廣尺，長終幅,。

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寸紫薰

　　祭不欲數(shù),，數(shù)則煩，煩則不敬,。祭不欲疏,，疏則怠，怠則忘,。是故君子合諸天道：春禘秋嘗,。霜露既降，君子履之,，必有凄愴之心,，非其寒之謂也。春,，雨露既濡,，君子履之，必有怵惕之心,，如將見之,。樂以迎來，哀以送往,，故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi)，散齊于外,。齊之日：思其居處,，思其笑語，思其志意,，思其所樂,，思其所嗜。齊三日,，乃見其所為齊者,。祭之日：入室,，僾然必有見乎其位，周還出戶,，肅然必有聞乎其容聲,，出戶而聽，愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,，先王之孝也，色不忘乎目,，聲不絕乎耳,，心志嗜欲不忘乎心。致愛則存,，致愨則著,。著存不忘乎心，夫安得不敬乎,？君子生則敬養(yǎng),，死則敬享，思終身弗辱也,。君子有終身之喪,，忌日之謂也。忌日不用,，非不祥也,。言夫日，志有所至,，而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝，孝子為能饗親,。饗者,，鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)之,，然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍。君牽牲,，夫人奠盎。君獻尸,，夫人薦豆,。卿大夫相君，命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,，愉愉乎其忠也,，勿勿諸其欲其饗之也。文王之祭也：事死者如事生,，思死者如不欲生,，忌日必哀，稱諱如見親,。祀之忠也,，如見親之所愛，如欲色然,；其文王與,？《詩》云：“明發(fā)不寐，有懷二人,?！蔽耐踔娨病＜乐魅?，明發(fā)不寐,，饗而致之，又從而思之,。祭之日,，樂與哀半；饗之必樂,，已至必哀,。

回到古代當(dāng)將軍

泰均卓

　　王武子、孫子荊,、各言其土地人物之美,。王雲(yún)：“其地坦而平，其水淡而清,，其人廉且貞,。”孫雲(yún)：“其山嶵巍以嵯峨,，其水(水甲)渫而揚波,，其人磊呵而英多?！?/p>

遠(yuǎn)征軍之潰兵兄弟

欒未

　　王司徒婦,，鐘氏女，太傅曾孫,，亦有俊才女德,。鐘、郝為娣姒,，雅相親重,。鐘不以貴陵郝,，郝亦不以賤下鐘。東海家內(nèi),，則郝夫人之法,。京陵家內(nèi)，範(fàn)鐘夫人之禮,。

真武世界

竺丹煙

　　是月也,，命奄尹，申宮令,，審門閭,，謹(jǐn)房室，必重閉,。省婦事毋得淫,，雖有貴戚近習(xí)，毋有不禁,。乃命大酋,，秫稻必齊，曲蘗必時,，湛熾必潔,，水泉必香，陶器必良,，火齊必得,，兼用六物。大酋監(jiān)之,，毋有差貸,。天子命有司祈祀四海大川名源淵澤井泉。

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