漆雕旭彬

　　父命呼,，唯而不諾，手執(zhí)業(yè)則投之,，食在口則吐之,，走而不趨。親老，出不易方,，復(fù)不過時,。親癠色容不盛，此孝子之疏節(jié)也,。父歿而不能讀父之書,，手澤存焉爾；母歿而杯圈不能飲焉,，口澤之氣存焉爾,。

一晌貪婚

　　王丞相過江，自說昔在洛水邊,，數(shù)與裴成公,、阮千裏諸賢共談道。羊曼曰：“人久以此許卿,，何須復(fù)爾,？”王曰：“亦不言我須此，但欲爾時不可得耳,！”

家有嬌妻：影帝日常甜寵

　　君子將營宮室：宗廟為先,，廄庫為次，居室為后,。凡家造：祭器為先,，犧賦為次，養(yǎng)器為后,。無田祿者不設(shè)祭器,；有田祿者，先為祭服,。君子雖貧,，不粥祭器；雖寒,，不衣祭服,；為宮室，不斬于丘木,。大夫,、士去國，祭器不逾竟,。大夫寓祭器于大夫,，士寓祭器于士。

相思一劍

　　道德仁義,，非禮不成,，教訓(xùn)正俗,，非禮不備。分爭辨訟,，非禮不決,。君臣上下父子兄弟，非禮不定,?；聦W(xué)事師，非禮不親,。班朝治軍,，蒞官行法,，非禮威嚴不行,。禱祠祭祀，供給鬼神,，非禮不誠不莊,。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮。鸚鵡能言,，不離飛鳥,；猩猩能言，不離禽獸,。今人而無禮,，雖能言，不亦禽獸之心乎,？夫唯禽獸無禮,，故父子聚麀。是故圣人作,，為禮以教人,。使人以有禮，知自別于禽獸,。

我沒有挽留，你不曾回頭

　　劉尹道江道群“不能言而能不言”,。

魔鋒之圣鴻

　　顧悅與簡文同年,，而發(fā)蚤白。簡文曰：“卿何以先白,？”對曰：“蒲柳之姿,，望秋而落；松柏之質(zhì),，經(jīng)霜彌茂,?！?/p>