候癸 648萬(wàn)字 490314人讀過(guò) 連載
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許允婦是阮衛(wèi)尉女,,德如妹,奇醜,。交禮竟,,允無(wú)復(fù)入理,家人深以為憂,。會(huì)允有客至,,婦令婢視之,還答曰:“是桓郎,?!被咐烧撸腹?fàn)也,。婦雲(yún):“無(wú)憂,,桓必勸入?!被腹Z(yǔ)許雲(yún):“阮家既嫁醜女與卿,故當(dāng)有意,,卿宜察之,。”許便回入內(nèi),。既見(jiàn)婦,,即欲出。婦料其此出,,無(wú)復(fù)入理,,便捉裾停之?!痹S因謂曰:“婦有四德,,卿有其幾?”婦曰:“新婦所乏唯容爾,。然士有百行,,君有幾,?”許雲(yún):“皆備?!眿D曰:“夫百行以德為首,,君好色不好德,何謂皆備,?”允有慚色,,遂相敬重。
古者:公田,,藉而不稅,。市,廛而不稅,。關(guān),譏而不征,。林麓川澤,,以時(shí)入而不禁。夫圭田無(wú)征,。用民之力,歲不過(guò)三日,。田里不粥,,墓地不請(qǐng)。司空?qǐng)?zhí)度度地,,居民山川沮澤,,時(shí)四時(shí)。量地遠(yuǎn)近,興事任力,。凡使民:任老者之事,,食壯者之食,。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,廣谷大川異制,。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,,五味異和,器械異制,,衣服異宜。修其教,,不易其俗;齊其政,,不易其宜,。中國(guó)戎夷,五方之民,,皆有其性也,不可推移,。東方曰夷,被髪文身,,有不火食者矣。南方曰蠻,,雕題交趾,,有不火食者矣,。西方曰戎,,被髪衣皮,,有不粒食者矣,。北方曰狄,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣,。中國(guó)、夷,、蠻,、戎、狄,,皆有安居,、和味、宜服,、利用,、備器,五方之民,,言語(yǔ)不通,,嗜欲不同。達(dá)其志,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,,西方曰狄鞮,北方曰譯,。
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