虢執(zhí)徐 720萬(wàn)字 428961人讀過(guò) 連載
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曾子曰:“孝子之養(yǎng)老也,,樂(lè)其心不違其志,樂(lè)其耳目,,安其寢處,,以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終,終身也者,,非終父母之身,,終其身也;是故父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,,父母之所敬亦敬之,,至于犬馬盡然,而況于人乎,!”凡養(yǎng)老,,五帝憲,三王有乞言,。五帝憲,,養(yǎng)氣體而不乞言,有善則記之為惇史,。三王亦憲,,既養(yǎng)老而后乞言,亦微其禮,,皆有惇史,。
水潦降,不獻(xiàn)魚鱉,,獻(xiàn)鳥者拂其首,,畜鳥者則勿拂也。獻(xiàn)車馬者執(zhí)策綏,,獻(xiàn)甲者執(zhí)胄,,獻(xiàn)杖者執(zhí)末。獻(xiàn)民虜者操右袂,。獻(xiàn)粟者執(zhí)右契,,獻(xiàn)米者操量鼓,。獻(xiàn)孰食者操醬齊。獻(xiàn)田宅者操書致,。
子云:“君子辭貴不辭賤,辭富不辭貧,,則亂益亡,。”故君子與其使食浮于人也,,寧使人浮于食,。子云:“觴酒豆肉讓而受惡,民猶犯齒,;衽席之上讓而坐下,,民猶犯貴;朝廷之位讓而就賤,,民猶犯君,。”《詩(shī)》云:“民之無(wú)良,,相怨一方,;受爵不讓,至于已斯亡,?!弊釉疲骸熬淤F人而賤己,先人而后己,,則民作讓,。”故稱人之君曰君,,自稱其君曰寡君,。子云:“利祿,先死者而后生者,,則民不偝,;先亡者而后存者,則民可以托,?!薄对?shī)》云:“先君之思,以畜寡人,?!币源朔幻瘢癃q偝死而號(hào)無(wú)告,。
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