宗政愛華 840萬字 331238人讀過 連載
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天子者,,與天地參,。故德配天地,兼利萬物,,與日月并明,,明照四海而不遺微小。其在朝廷,,則道仁圣禮義之序,;燕處,則聽雅,、頌之音,;行步,則有環(huán)佩之聲,;升車,,則有鸞和之音,。居處有禮,進(jìn)退有度,,百官得其宜,,萬事得其序?!对姟吩疲骸笆缛司?,其儀不忒。其儀不忒,,正是四國,。”此之謂也,。發(fā)號出令而民說,,謂之和;上下相親,,謂之仁,;民不求其所欲而得之,謂之信,;除去天地之害,,謂之義。義與信,,和與仁,,霸王之器也。有治民之意而無其器,,則不成,。
禮之于正國也:猶衡之于輕重也,繩墨之于曲直也,,規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠縣,不可欺以輕重,;繩墨誠陳,,不可欺以曲直;規(guī)矩誠設(shè),,不可欺以方圓,;君子審禮,不可誣以奸詐,。是故,,隆禮由禮,謂之有方之士;不隆禮,、不由禮,,謂之無方之民。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,,以入朝廷則貴賤有位,以處室家則父子親,、兄弟和,以處鄉(xiāng)里則長幼有序,??鬃釉唬骸鞍采现蚊瘢朴诙Y,?!贝酥^也。
殷洪遠(yuǎn)答孫興公詩雲(yún):“聊復(fù)放壹曲,?!眲⒄骈L笑其語拙,問曰:“君欲雲(yún)那放,?”殷曰:“(木翕)臘亦放,,何必其槍鈴邪?”
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更新時間:2025-05-04
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