偕思凡 524萬字 950279人讀過 連載
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帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,哀戚之至也,。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也,;北面,求諸幽之義也,。拜稽顙,,哀戚之至隱也;稽顙,,隱之甚也,。飯用米貝,弗忍虛也,;不以食道,,用美焉爾。銘,,明旌也,,以死者為不可別已,故以其旗識(shí)之,。愛之,,斯錄之矣;敬之,,斯盡其道焉耳,。重,主道也,,殷主綴重焉,;周主重徹焉。奠以素器,,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒,、括發(fā),去飾之甚也,。有所袒,、有所襲,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,為其病也,,君命食之也,。反哭升堂,反諸其所作也,;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊。
三年之喪,,言而不語,,對而不問:廬,堊室之中,,不與人坐焉,;在堊室之中,非時(shí)見乎母也,,不入門,。疏衰皆居堊室不廬。廬,,嚴(yán)者也,。妻視叔父母,姑姊妹視兄弟,,長,、中,、下殤視成人。親喪外除,,兄弟之喪內(nèi)除,。視君之母與妻,比之兄弟,。發(fā)諸顏色者,,亦不飲食也。免喪之外,,行于道路,,見似目瞿,聞名心瞿,。吊死而問疾,,顏色戚容必有以異于人也。如此而后可以服三年之喪,。其余則直道而行之,,是也。
或以方謝仁祖不乃重者,?;复笏抉R曰:“諸君莫輕道,仁祖企腳北窗下彈琵琶,,故自有天際真人想,。”
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