文鳥 937萬字 832912人讀過 連載
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阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,,宣子獨(dú)以為無,,曰:“今見鬼者,雲(yún)箸生時(shí)衣服,,若人死有鬼,,衣服復(fù)有鬼邪?”
是月也,,申嚴(yán)號令,。命百官貴賤無不務(wù)內(nèi),以會天地之藏,,無有宣出,。乃命冢宰,農(nóng)事備收,,舉五谷之要,,藏帝藉之收于神倉,祗敬必飭,。
天子者,,與天地參。故德配天地,,兼利萬物,,與日月并明,明照四海而不遺微小,。其在朝廷,,則道仁圣禮義之序;燕處,,則聽雅,、頌之音;行步,,則有環(huán)佩之聲,;升車,則有鸞和之音,。居處有禮,,進(jìn)退有度,百官得其宜,,萬事得其序,。《詩》云:“淑人君子,,其儀不忒,。其儀不忒,,正是四國?!贝酥^也,。發(fā)號出令而民說,謂之和,;上下相親,,謂之仁;民不求其所欲而得之,,謂之信,;除去天地之害,謂之義,。義與信,,和與仁,霸王之器也,。有治民之意而無其器,,則不成。
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