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閉柔兆
王長(zhǎng)豫為人謹(jǐn)順,,事親盡色養(yǎng)之孝。丞相見(jiàn)長(zhǎng)豫輒喜,,見(jiàn)敬豫輒嗔。長(zhǎng)豫與丞相語(yǔ),,恒以慎密為端,。丞相還臺(tái),及行,,未嘗不送至車(chē)後,。恒與曹夫人並當(dāng)箱篋。長(zhǎng)豫亡後,,丞相還臺(tái),,登車(chē)後,哭至臺(tái)門(mén),。曹夫人作簏,,封而不忍開(kāi)。
談寄文
荀勖善解音聲,,時(shí)論謂之闇解,。遂調(diào)律呂,正雅樂(lè)。每至正會(huì),,殿庭作樂(lè),,自調(diào)宮商,無(wú)不諧韻,。阮鹹妙賞,,時(shí)謂神解。每公會(huì)作樂(lè),,而心謂之不調(diào),。既無(wú)壹言直勖,意忌之,,遂出阮為始平太守,。後有壹田父耕於野,得周時(shí)玉尺,,便是天下正尺,。荀試以校己所治鐘鼓、金石,、絲竹,,皆覺(jué)短壹黍,於是伏阮神識(shí),。
云寒凡
山季倫為荊州,,時(shí)出酣暢。人為之歌曰:“山公時(shí)壹醉,,徑造高陽(yáng)池,。日莫倒載歸,茗艼無(wú)所知,。復(fù)能乘駿馬,,倒箸白接籬。舉手問(wèn)葛強(qiáng),,何如並州兒,?”高陽(yáng)池在襄陽(yáng)。強(qiáng)是其愛(ài)將,,並州人也,。
太叔苗
太上貴德,其次務(wù)施報(bào),。禮尚往來(lái),。往而不來(lái),非禮也,;來(lái)而不往,,亦非禮也,。人有禮則安,無(wú)禮則危,。故曰:禮者不可不學(xué)也,。夫禮者,自卑而尊人,。雖負(fù)販者,,必有尊也,而況富貴乎,?富貴而知好禮,,則不驕不淫;貧賤而知好禮,,則志不懾,。
卓諦
孝武在西堂會(huì),伏滔預(yù)坐,。還,,下車(chē)呼其兒,語(yǔ)之曰:“百人高會(huì),,臨坐未得他語(yǔ),,先問(wèn)‘伏滔何在?在此不,?’此故未易得,。為人作父如此,何如,?”
呼延金鐘
記問(wèn)之學(xué),,不足以為人師。必也其聽(tīng)語(yǔ)乎,,力不能問(wèn),,然后語(yǔ)之;語(yǔ)之而不知,,雖舍之可也。
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