漆雕紅梅 272萬(wàn)字 935736人讀過 連載
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帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,哀戚之至也,。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之,。愛之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,,與神交之道也,,有敬心焉。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,,反諸其所作也,;主婦入于室,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊。
故君子戒慎,,不失色于人,。國(guó)君撫式,大夫下之,。大夫撫式,,士下之。禮不下庶人,,刑不上大夫,。刑人不在君側(cè)。
侍坐,,則必退席,;不退,則必引而去君之黨,。登席不由前,,為躐席,。徒坐不盡席尺,讀書,,食,,則齊,,豆去席尺。若賜之食而君客之,,則命之祭,然后祭,;先飯辯嘗羞,飲而俟,。若有嘗羞者,則俟君之食,,然后食,,飯,飲而俟,。君命之羞,羞近者,,命之品嘗之,,然后唯所欲,。凡嘗遠(yuǎn)食,必順近食,。君未覆手,不敢飧,;君既食,,又飯飧,,飯飧者,三飯也,。君既徹,執(zhí)飯與醬,,乃出,,授從者,。凡侑食,,不盡食;食于人不飽,。唯水漿不祭,若祭為已儕卑,。君若賜之爵,,則越席再拜稽首受,,登席祭之,,飲卒爵而俟君卒爵,然后授虛爵,。君子之飲酒也,受一爵而色灑如也,,二爵而言言斯,,禮已三爵而油油以退,,退則坐取屨,隱辟而后屨,,坐左納右,,坐右納左。凡尊必上玄酒,,唯君面尊,唯饗野人皆酒,,大夫側(cè)尊用棜,,士側(cè)尊用禁,。
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