蜜芽传谋

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《蜜芽传谋》

　　孝子將祭,，慮事不可以不豫,；比時(shí)具物，不可以不備,；虛中以治之,。宮室既修，墻屋既設(shè),，百物既備,，夫婦齊戒沐浴，盛服奉承而進(jìn)之,，洞洞乎,，屬屬乎，如弗勝,，如將失之,，其孝敬之心至也與！薦其薦俎,，序其禮樂,，備其百官，奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,，以其恍惚以與神明交,，庶或饗之?！笆蝠嬛?，孝子之志也。孝子之祭也,，盡其愨而愨焉,，盡其信而信焉，盡其敬而敬焉,，盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬，如親聽命,，則或使之也,。孝子之祭，可知也,，其立之也敬以詘,，其進(jìn)之也敬以愉，其薦之也敬以欲,；退而立,，如將受命；已徹而退,，敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也，立而不詘,，固也,；進(jìn)而不愉，疏也,；薦而不欲,，不愛也；退立而不如受命,，敖也,；已徹而退，無敬齊之色,，而忘本也,。如是而祭，失之矣,。孝子之有深愛者,，必有和氣；有和氣者，必有愉色,；有愉色者,，必有婉容。孝子如執(zhí)玉,，如奉盈,，洞洞屬屬然，如弗勝,，如將失之,。嚴(yán)威儼恪，非所以事親也,，成人之道也,。

　　王祥事後母朱夫人甚謹(jǐn)，家有壹李樹,，結(jié)子殊好,，母恒使守之。時(shí)風(fēng)雨忽至,，祥抱樹而泣,。祥嘗在別床眠,，母自往闇斫之,。值祥私起，空斫得被,。既還,，知母憾之不已，因跪前請死,。母於是感悟,，愛之如己子。

　　殷中軍被廢,，徙東陽,，大讀佛經(jīng)，皆精解,。唯至“事數(shù)”處不解,。遇見壹道人，問所簽,，便釋然,。

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最新章節(jié)：不過如此（2025-06-18）

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