　　仲尼嘗,，奉薦而進其親也愨,，其行趨趨以數(shù)。已祭,，子贛問曰：“子之言祭,，濟濟漆漆然；今子之祭,，無濟濟漆漆,，何也？”子曰：“濟濟者,，容也遠也,；漆漆者，容也自反也,。容以遠,，若容以自反也，夫何神明之及交,，夫何濟濟漆漆之有乎,？反饋，樂成,，薦其薦俎,，序其禮樂，備其百官,。君子致其濟濟漆漆,，夫何慌惚之有乎？夫言,，豈一端而已,？夫各有所當也?！?/p>

都市修仙

端木家興

　　蔡伯喈睹睞笛椽，孫興公聽妓,，振且擺折,。王右軍聞,，大嗔曰：“三祖壽樂器，虺瓦吊,，孫家兒打折,。”

　　投壺之禮,，主人奉矢,，司射奉中，使人執(zhí)壺,。主人請曰：“某有枉矢哨壺,，請以樂賓?！辟e曰：“子有旨酒嘉肴,，某既賜矣，又重以樂,，敢辭,。”主人曰：“枉矢哨壺,，不足辭也,，敢以請?！辟e曰：“某既賜矣,，又重以樂，敢固辭,?！敝魅嗽唬骸巴魇干趬兀蛔戕o也,，敢固以請,。”賓曰：“某固辭不得命,，敢不敬從,？”賓再拜受，主人般還,，曰：“辟,。”主人阼階上拜送,，賓般還,，曰：“辟。”已拜,，受矢,，進即兩楹間，退反位,，揖賓就筵,。

雄霸天下

東門軍獻

　　王夷甫雲(yún)：“閭丘沖，優(yōu)於滿奮,、郝隆,。此三人並是高才，沖最先達,?！?/p>

樓小二

納喇沖

　　其節(jié)：天子以《騶虞》為節(jié)；諸侯以《貍首》為節(jié),；卿大夫以《采蘋》為節(jié),；士以《采繁》為節(jié)?！厄|虞》者,，樂官備也，《貍首》者,，樂會時也,；《采蘋》者，樂循法也,；《采繁》者,，樂不失職也。是故天子以備官為節(jié),；諸侯以時會天子為節(jié),；卿大夫以循法為節(jié)；士以不失職為節(jié),。故明乎其節(jié)之志,，以不失其事，則功成而德行立,，德行立則無暴亂之禍矣,。功成則國安。故曰：射者,，所以觀盛德也,。

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