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　　曾子問曰：“將冠子,，冠者至,，揖讓而入，聞齊衰大功之喪，如之何,？”孔子曰：“內(nèi)喪則廢,，外喪則冠而不醴，徹饌而掃,，即位而哭,。如冠者未至，則廢,。如將冠子而未及期日,，而有齊衰、大功,、小功之喪,，則因喪服而冠?！薄俺龁什桓墓诤酰俊笨鬃釉唬骸疤熳淤n諸侯大夫冕弁服于大廟,，歸設(shè)奠,，服賜服，于斯乎有冠醮,，無冠醴,。父沒而冠，則已冠掃地而祭于禰,；已祭,，而見伯父、叔父,，而后饗冠者,。”

帝宮殤

　　君無故,，玉不去身,；大夫無故不徹縣，士無故不徹琴瑟,。士有獻(xiàn)于國君,，他日，君問之曰：“安取彼,？”再拜稽首而后對,。

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　　仲尼曰：“君子中庸,，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時(shí)中,；小人之中庸也,，小人而無忌憚也?！?/p>

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　　王夷甫雲(yún)：“閭丘沖,，優(yōu)於滿奮、郝隆,。此三人並是高才,，沖最先達(dá)?！?/p>

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　　李元禮嘗嘆荀淑,、鐘皓曰：“荀君清識難尚，鐘君至德可師,?！?/p>

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　　溫良者，仁之本也,；敬慎者,，仁之地也；寬裕者,，仁之作也,；孫接者，仁之能也,；禮節(jié)者,，仁之貌也；言談?wù)?，仁之文也,；歌樂者，仁之和也,；分散者,，仁之施也；儒皆兼此而有之,，猶且不敢言仁也,。其尊讓有如此者。