瑞鳴浩 602萬(wàn)字 618465人讀過(guò) 連載
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若夫,,坐如尸,立如齋,。禮從宜,,使從俗。夫禮者所以定親疏,,決嫌疑,,別同異,,明是非也。禮,,不妄說(shuō)人,不辭費(fèi),。禮,,不逾節(jié),,不侵侮,,不好狎。修身踐言,,謂之善行。行修言道,,禮之質(zhì)也。禮聞取于人,,不聞取人,。禮聞來(lái)學(xué),,不聞往教,。
陳太丘詣荀朗陵,,貧儉無(wú)仆役。乃使元方將車(chē),,季方持杖後從,。長(zhǎng)文尚小,載箸車(chē)中,。既至,,荀使叔慈應(yīng)門(mén),,慈明行酒,,余六龍下食,。文若亦小,,坐箸膝前,。於時(shí)太史奏:“真人東行?!?/p>
子云:“夫禮,,坊民所淫,章民之別,,使民無(wú)嫌,,以為民紀(jì)者也,。”故男女無(wú)媒不交,,無(wú)幣不相見(jiàn),,恐男女之無(wú)別也。以此坊民,,民猶有自獻(xiàn)其身,。《詩(shī)》云:“伐柯如之何,?匪斧不克,;取妻如之何?匪媒不得,;蓺麻如之何,?橫從其畝;取妻如之何?必告父母,?!弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥眨院駝e也,。”故買(mǎi)妾不知其姓,,則卜之。以此坊民,,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,,其死曰孟子卒,。子云:“禮,,非祭,男女不交爵,?!币源朔幻?,陽(yáng)侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮。子云:“寡婦之子,,不有見(jiàn)焉,,則弗友也,君子以辟遠(yuǎn)也,?!惫逝笥阎?,主人不在,,不有大故,,則不入其門(mén),。以此坊民,,民猶以色厚于德,。子云:“好德如好色?!敝T侯不下漁色。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親,。御婦人則進(jìn)左手,。姑姊妹女子子已嫁而反,,男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭,。婦人疾,,問(wèn)之不問(wèn)其疾,。以此坊民,,民猶淫泆而亂于族,。子云:“婚禮,,婿親迎,見(jiàn)于舅姑,,舅姑承子以授婿,,恐事之違也?!币源朔幻瘢瑡D猶有不至者,。
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