毛德淼 996萬字 355829人讀過 連載
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主人親速賓及介,,而眾賓自從之,。至于門外,主人拜賓及介,,而眾賓自入,;貴賤之義別矣。三揖至于階,,三讓以賓升,,拜至、獻,、酬、辭讓之節(jié)繁,。及介省矣,。至于眾賓升受,坐祭,,立飲,。不酢而降,;隆殺之義別矣。
奔父之喪,,括發(fā)于堂上,,袒降踴,襲绖于東方,。奔母之喪,,不括發(fā),袒于堂上,,降踴,,襲免于東方,。绖即位成踴,,出門哭止,。三日而五哭三袒,。適婦不為舅后者,則姑為之小功,。
天子適四方,,先柴。郊之祭也,,迎長日之至也,大報天而主日也,。兆于南郊,,就陽位也。掃地而祭,,于其質(zhì)也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽誓命,,受教諫之義也。獻命庫門之內(nèi),,戒百官也,。大廟之命,戒百姓也,。祭之日,,王皮弁以聽祭報,示民嚴上也,。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭。弗命而民聽上,。祭之日,,王被袞以象天,戴冕,,璪十有二旒,,則天數(shù)也。乘素車,,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,龍章而設日月,,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報本反始也。
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