　　孔子曰：“入其國，其教可知也,。其為人也：溫柔敦厚,，《詩》教也；疏通知遠,，《書》教也,；廣博易良，《樂》教也,；潔靜精微,，《易》教也；恭儉莊敬,，《禮》教也,；屬辭比事，《春秋》教也,。故《詩》之失,，愚,；《書》之失，誣,；《樂》之失,，奢；《易》之失,，賊；《禮》之失,，煩,；《春秋》之失，亂,。其為人也：溫柔敦厚而不愚,，則深于《詩》者也,；疏通知遠而不誣，則深于《書》者也,；廣博易良而不奢,，則深于《樂》者也,；潔靜精微而不賊,，則深于《易》者也,；恭儉莊敬而不煩，則深于《禮》者也,；屬辭比事而不亂，則深于《春秋》者也,?！?/p>

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　　庾玉臺,，希之弟也。希誅,，將戮玉臺,。玉臺子婦,，宣武弟桓豁女也。徒跣求進,，閽禁不內(nèi)。女厲聲曰：“是何小人,？我伯父門，不聽我前,！”因突入，號泣請曰：“庾玉臺常因人腳短三寸,，當復能作賊不,？”宣武笑曰：“婿故自急,?！彼煸衽_壹門。

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　　是月也,，命司空曰：時雨將降，下水上騰,，循行國邑,，周視原野，修利堤防,，道達溝瀆,，開通道路，毋有障塞,。田獵罝罘,、羅網(wǎng)、畢翳,、餧獸之藥，毋出九門,。

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　　古者諸侯之射也,，必先行燕禮；卿,、大夫,、士之射也,，必先行鄉(xiāng)飲酒之禮,。故燕禮者,，所以明君臣之義也,；鄉(xiāng)飲酒之禮者，所以明長幼之序也,。

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　　大夫見于國君，國君拜其辱,。士見于大夫，大夫拜其辱,。同國始相見,，主人拜其辱。君于士,，不答拜也,；非其臣，則答拜之,。大夫于其臣,，雖賤，必答拜之,。

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　　王下祭殤五：適子,、適孫、適曾孫,、適玄孫,、適來孫。諸侯下祭三,，大夫下祭二,，適士及庶人，祭子而止,。

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