戚念霜 352萬字 606489人讀過 連載
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謝公與王右軍書曰:“敬和棲托好佳,?!?/p>
子云:“孝以事君,,弟以事長”,示民不貳也,,故君子有君不謀仕,,唯卜之日稱二君。喪父三年,,喪君三年,,示民不疑也。父母在,,不敢有其身,,不敢私其財(cái),示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無客禮,,莫敢為主焉。故君適其臣,,升自阼階,,即位于堂,示民不敢有其室也,。父母在,,饋獻(xiàn)不及車馬,示民不敢專也,。以此坊民,,民猶忘其親而貳其君。子云:“禮之先幣帛也,,欲民之先事而后祿也,。”先財(cái)而后禮,,則民利,;無辭而行情,則民爭,。故君子于有饋者,,弗能見則不視其饋,。《易》曰:“不耕獲,,不菑畬,,兇?!币源朔幻?,民猶貴祿而賤行。子云:“君子不盡利以遺民,?!薄对姟吩疲骸氨擞羞z秉,此有不斂穧,,伊寡婦之利?!惫示邮藙t不稼,,田則不漁;食時(shí)不力珍,,大夫不坐羊,,士不坐犬?!对姟吩疲骸安奢撞煞?,無以下體,德音莫違,,及爾同死,。”以此坊民,,民猶忘義而爭利,,以亡其身。
期居廬,,終喪不御于內(nèi)者,,父在為母為妻;齊衰期者,,大功布衰九月者,,皆三月不御于內(nèi)。婦人不居廬,,不寢苫,。喪父母,既練而歸,;期九月者,,既葬而歸,。公之喪,大夫俟練,,士卒哭而歸,。大夫、士父母之葬,,既練而歸,。朔月忌日,則歸哭于宗室,。諸父兄弟之喪,,既卒哭而歸。父不次于子,,兄不次于弟,。
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