公孫怡 243萬字 36395人讀過 連載
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大夫祭器不假。祭器未成,,不造燕器,。
曾子問曰:“君薨,既殯,,而臣有父母之喪,,則如之何?”孔子曰:“歸居于家,,有殷事,,則之君所,朝夕否,?!痹唬骸熬葐ⅲ加懈改钢畣?,則如之何,?”孔子曰:“歸哭而反送君?!痹唬骸熬礆?,而臣有父母之喪,則如之何,?”孔子曰:“歸殯,,反于君所,有殷事則歸,,朝夕否,。大夫,室老行事;士,,則子孫行事,。大夫內(nèi)子,有殷事,,亦之君所,,朝夕否?!?/p>
夫祭有昭穆,昭穆者,,所以別父子,、遠近、長幼,、親疏之序而無亂也,。是故,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也。古者,,明君爵有德而祿有功,,必賜爵祿于大廟,示不敢專也,。故祭之日,,一獻,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng),。所命北面,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首,。受書以歸,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,不相襲處,,酢必易爵,。明夫婦之別也,。凡為俎者,以骨為主,。骨有貴賤,;殷人貴髀,周人貴肩,,凡前貴于后,。俎者,所以明祭之必有惠也,。是故,,貴者取貴骨,賤者取賤骨,。貴者不重,,賤者不虛,示均也,?;菥鶆t政行,政行則事成,,事成則功立,。功之所以立者,不可不知也,。俎者,,所以明惠之必均也。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉,。
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更新時間:2025-06-24
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