錦翱 217萬字 260777人讀過 連載
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子曰:“禮者何也,?即事之治也,。君子有其事,必有其治,。治國而無禮,,譬猶瞽之無相與?倀倀其何之,?譬如終夜有求于幽室之中,,非燭何見?若無禮則手足無所錯,,耳目無所加,,進退揖讓無所制。是故,,以之居處,,長幼失其別;閨門,,三族失其和,;朝廷,,官爵失其序;田獵,,戎事失其策,;軍旅,武功失其制,;宮室,,失其度;量鼎,,失其象,;味,失其時,;樂,,失其節(jié);車,,失其式,;鬼神,失其饗,;喪紀,,失其哀;辯說,,失其黨,;官,失其體,;政事,,失其施;加于身而錯于前,,凡眾之動,,失其宜。如此,,則無以祖洽于眾也,。”
二郗奉道,,二何奉佛,,皆以財賄。謝中郎雲(yún):“二郗諂於道,,二何佞於佛,?!?/p>
君舉旅于賓,,及君所賜爵,,皆降再拜稽首,升成拜,,明臣禮也,;君答拜之,禮無不答,,明君上之禮也,。臣下竭力盡能以立功于國,君必報之以爵祿,,故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,,是以國安而君寧。禮無不答,,言上之不虛取于下也,。上必明正道以道民,民道之而有功,,然后取其什一,,故上用足而下不匱也;是以上下和親而不相怨也,。和寧,,禮之用也;此君臣上下之大義也,。故曰:燕禮者,,所以明君臣之義也。
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