澹臺(tái)雪 757萬(wàn)字 13252人讀過(guò) 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與,?故曰:祭者,教之本也已,。夫祭有十倫焉,;見(jiàn)事鬼神之道焉,見(jiàn)君臣之義焉,,見(jiàn)父子之倫焉,見(jiàn)貴賤之等焉,,見(jiàn)親疏之殺焉,,見(jiàn)爵賞之施焉,見(jiàn)夫婦之別焉,,見(jiàn)政事之均焉,,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,見(jiàn)上下之際焉,。此之謂十倫,。
孟春行夏令,則雨水不時(shí),,草木蚤落,國(guó)時(shí)有恐,。行秋令則其民大疫,,猋風(fēng)暴雨總至,藜莠蓬蒿并興,。行冬令則水潦為敗,,雪霜大摯,首種不入,。
韓康伯?dāng)?shù)歲,,家酷貧,至大寒,,止得襦。母殷夫人自成之,,令康伯捉熨鬥,,謂康伯曰:“且箸襦,尋作復(fù)(巾軍),?!眱弘?yún):“已足,,不須復(fù)(巾軍)也?!蹦竼?wèn)其故,?答曰:“火在熨鬥中而柄熱,今既箸襦,,下亦當(dāng)暖,,故不須耳?!蹦干醍愔?,知為國(guó)器,。
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