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姜丙午 909萬字 885254人讀過 連載

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　　喪食雖惡必充饑,，饑而廢事,，非禮也；飽而忘哀,，亦非禮也,。視不明，聽不聰,，行不正,，不知哀，君子病之,。故有疾飲酒食肉,，五十不致毀，六十不毀,，七十飲酒食肉,，皆為疑死。有服,，人召之食,，不往。大功以下,，既葬,，適人，人食之,，其黨也食之,，非其黨弗食也。功衰食菜果,，飲水漿,，無鹽酪。不能食食,，鹽酪可也,。孔子曰：“身有瘍則浴,，首有創(chuàng)則沐,，病則飲酒食肉。毀瘠為病,，君子弗為也,。毀而死，君子謂之無子,?！?/p>

　　王平子始下,，丞相語大將軍：“不可復(fù)使羌人東行?！逼阶用嫠魄?。

　　郊特牲，而社稷大牢,。天子適諸侯,，諸侯膳用犢；諸侯適天子,，天子賜之禮大牢,；貴誠之義也。故天子牲孕弗食也,，祭帝弗用也,。大路繁纓一就，先路三就,，次路五就,。郊血，大饗腥,，三獻(xiàn)爓,，一獻(xiàn)熟；至敬不饗味而貴氣臭也,。諸侯為賓,，灌用郁鬯。灌用臭也,，大饗,，尚腶修而已矣。大饗,，君三重席而酢焉,。三獻(xiàn)之介，君專席而酢焉,。此降尊以就卑也,。饗禘有樂，而食嘗無樂,，陰陽之義也,。凡飲,，養(yǎng)陽氣也,；凡食，養(yǎng)陰氣也,。故春禘而秋嘗,；春饗孤子，秋食耆老，其義一也,。而食嘗無樂,。飲，養(yǎng)陽氣也,，故有樂,；食，養(yǎng)陰氣也,，故無聲,。凡聲，陽也,。鼎俎奇而籩豆偶,，陰陽之義也?；e豆之實,，水土之品也。不敢用褻味而貴多品,，所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》，示易以敬也,。卒爵而樂闋,，孔子屢嘆之。奠酬而工升歌,，發(fā)德也,。歌者在上，匏竹在下,，貴人聲也,。樂由陽來者也，禮由陰作者也,，陰陽和而萬物得,。旅幣無方，所以別土地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也,。龜為前列,，先知也，以鐘次之,，以和居參之也,。虎豹之皮,，示服猛也,。束帛加璧,，往德也,。庭燎之百,，由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也,，由趙文子始也。朝覲,，大夫之私覿，非禮也,。大夫執(zhí)圭而使，所以申信也,；不敢私覿，所以致敬也,；而庭實私覿,，何為乎諸侯之庭,？為人臣者，無外交,，不敢貳君也。大夫而饗君,，非禮也,。大夫強而君殺之,，義也,；由三桓始也,。天子無客禮,，莫敢為主焉,。君適其臣,，升自阼階,，不敢有其室也。覲禮,，天子不下堂而見諸侯。下堂而見諸侯,，天子之失禮也,，由夷王以下,。諸侯之宮縣,，而祭以白牡,，擊玉磬，朱干設(shè)錫,，冕而舞《大武》，乘大路,，諸侯之僭禮也。臺門而旅樹,，反坫,，繡黼，丹朱中衣,，大夫之僭禮也,。故天子微,，諸侯僭；大夫強,，諸侯脅,。于此相貴以等，相覿以貨,，相賂以利,，而天下之禮亂矣。諸侯不敢祖天子,，大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設(shè)于私家，非禮也,，由三桓始也,。

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