禿夏菡 492萬字 484488人讀過 連載
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曾子問曰:“葬引至于堩,,日有食之,,則有變乎,?且不乎?”孔子曰:“昔者吾從老聃助葬于巷黨,,及堩,,日有食之,老聃曰:‘丘,!止柩,,就道右,止哭以聽變,?!让鞣炊笮小T唬骸Y也,?!丛幔饐栔唬骸蜩巡豢梢苑凑咭?,日有食之,,不知其已之遲數(shù),則豈如行哉?’老聃曰:‘諸侯朝天子,,見日而行,,逮日而舍奠;大夫使,,見日而行,,逮日而舍。夫柩不早出,,不暮宿,。見星而行者,唯罪人與奔父母之喪者乎,!日有食之,,安知其不見星也?且君子行禮,,不以人之親痁患,。’吾聞諸老聃云,?!?/p>
天下有王,分地建國,,置都立邑,,設(shè)廟祧壇墠而祭之,乃為親疏多少之數(shù),。是故:王立七廟,,一壇一墠,曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,曰顯考廟,,曰祖考廟,;皆月祭之。遠廟為祧,,有二祧,,享嘗乃止。去祧為壇,,去壇為墠,。壇墠,,有禱焉祭之,,無禱乃止。去墠曰鬼。諸侯立五廟,,一壇一墠,。曰考廟,曰王考廟,,曰皇考廟,,皆月祭之;顯考廟,,祖考廟,,享嘗乃止。去祖為壇,,去壇為墠,。壇墠,有禱焉祭之,,無禱乃止,。去墠為鬼。大夫立三廟二壇,,曰考廟,,曰王考廟,曰皇考廟,,享嘗乃止,。顯考祖考無廟,有禱焉,,為壇祭之,。去壇為鬼。適士二廟一壇,,曰考廟,,曰王考廟,享嘗乃止,?;士紵o廟,有禱焉,,為壇祭之,。去壇為鬼。官師一廟,,曰考廟,。王考無廟而祭之,去王考曰鬼,。庶士庶人無廟,,死曰鬼,。
太廟之內(nèi)敬矣!君親牽牲,,大夫贊幣而從,。君親制祭,夫人薦盎,。君親割牲,,夫人薦酒。卿,、大夫從君,,命婦從夫人。洞洞乎其敬也,,屬屬乎其忠也,,勿勿乎其欲其饗之也。納牲詔于庭,,血毛詔于室,,羹定詔于堂,三詔皆不同位,,蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂,為祊乎外,,故曰:“于彼乎,?于此乎?”一獻質(zhì),,三獻文,,五獻察,七獻神,。大饗其王事與,!三牲魚臘,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,,四時之和氣也。內(nèi)金,,示和也,。束帛加璧,尊德也,。龜為前列,,先知也。金次之,,見情也,。丹漆絲纊竹箭,,與眾共財也。其余無常貨,,各以其國之所有,則致遠物也,。其出也,,肆夏而送之,蓋重禮也,。祀帝于郊,,敬之至也。宗廟之祭,,仁之至也,。喪禮,忠之至也,。備服器,,仁之至也。賓客之用幣,,義之至也,。故君子欲觀仁義之道,禮其本也,。
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