聞人乙未 12萬(wàn)字 178949人讀過(guò) 連載
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顧長(zhǎng)康畫(huà)謝幼輿在巖石妙,。人問(wèn)其所以,?顧曰:“謝雲(yún):‘壹丘壹壑,自謂過(guò)之,?!俗右酥们疔种小,!?/p>
天下有王,,分地建國(guó),置都立邑,,設(shè)廟祧壇墠而祭之,,乃為親疏多少之?dāng)?shù)。是故:王立七廟,,一壇一墠,,曰考廟,曰王考廟,,曰皇考廟,,曰顯考廟,曰祖考廟,;皆月祭之,。遠(yuǎn)廟為祧,有二祧,,享嘗乃止,。去祧為壇,去壇為墠,。壇墠,,有禱焉祭之,無(wú)禱乃止,。去墠曰鬼,。諸侯立五廟,,一壇一墠。曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,皆月祭之,;顯考廟,,祖考廟,享嘗乃止,。去祖為壇,,去壇為墠。壇墠,,有禱焉祭之,無(wú)禱乃止,。去墠為鬼,。大夫立三廟二壇,曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,享嘗乃止,。顯考祖考無(wú)廟,,有禱焉,為壇祭之,。去壇為鬼,。適士二廟一壇,曰考廟,,曰王考廟,,享嘗乃止?;士紵o(wú)廟,,有禱焉,為壇祭之,。去壇為鬼,。官師一廟,曰考廟,。王考無(wú)廟而祭之,,去王考曰鬼。庶士庶人無(wú)廟,,死曰鬼,。
唯天下至誠(chéng),,為能盡其性;能盡其性,,則能盡人之性,;能盡人之性,則能盡物之性,;能盡物之性,,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,,則可以與天地參矣,。
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更新時(shí)間:2025-06-09
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