　　及入舞,，君執(zhí)干戚就舞位，君為東上,，冕而揔干，率其群臣,，以樂皇尸,。是故天子之祭也,，與天下樂之；諸侯之祭也,，與竟內樂之,。冕而揔干，率其群臣,，以樂皇尸,，此與竟內樂之之義也。夫祭有三重焉：獻之屬,，莫重于祼,，聲莫重于升歌，舞莫重于《武宿夜》,，此周道也,。凡三道者，所以假于外而以增君子之志也,，故與志進退,；志輕則亦輕，志重則亦重,。輕其志而求外之重也,，雖圣人弗能得也。是故君子之祭也,，必身自盡也,，所以明重也。道之以禮,，以奉三重,，而薦諸皇尸，此圣人之道也,。夫祭有馂,；馂者祭之末也，不可不知也,。是故古之人有言曰：“善終者如始,。”馂其是已,。是故古之君子曰：“尸亦馂鬼神之余也,，惠術也，可以觀政矣,?！笔枪适q，君與卿四人馂,。君起,，大夫六人馂,；臣馂君之余也。大夫起,，士八人馂,；賤馂貴之余也。士起,，各執(zhí)其具以出,，陳于堂下，百官進,，徹之,，下馂上之余也。凡馂之道,，每變以眾,，所以別貴賤之等，而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也,。廟中者竟內之象也。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,，顧上先下后耳。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,，則民夫人待于下流，知惠之必將至也,，由馂見之矣,。故曰：“可以觀政矣?！?/p>

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　　王丞相儉節(jié),，帳下甘果，盈溢不散,。涉春爛敗,，都督白之，公令舍去,。曰：“慎不可令大郎知,。”

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　　許允為晉景王所誅,，門生走入告其婦,。婦正在機中，神色不變，曰：“蚤知爾耳,！”門人欲藏其兒,，婦曰：“無豫諸兒事?！贬後憔幽顾巴跚茬姇粗?，若才流及父,，當收。兒以咨母,。母曰：“汝等雖佳,，才具不多，率胸懷與語,，便無所憂,。不須極哀，會止便止,。又可少問朝事,。”兒從之,。會反以狀對,，卒免。

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