　　恒豆之菹,，水草之和氣也；其醢,，陸產(chǎn)之物也,。加豆，陸產(chǎn)也,；其醢,，水物也?；e豆之薦,，水土之品也,，不敢用常褻味而貴多品，所以交于神明之義也,，非食味之道也,。先王之薦,，可食也而不可耆也,。卷冕路車，可陳也而不可好也,。武壯,，而不可樂也。宗廟之威,，而不可安也,。宗廟之器，可用也而不可便其利也,，所以交于神明者,，不可以同于所安樂之義也。酒醴之美,，玄酒明水之尚,，貴五味之本也。黼黻文繡之美,，疏布之尚,，反女功之始也。莞簟之安,，而蒲越稿鞂之尚,，明之也。大羹不和,，貴其質(zhì)也,。大圭不琢，美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,，素車之乘，尊其樸也,，貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者，不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶，陰陽之義也,。黃目,，郁氣之上尊也,。黃者中也；目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,，祭天，掃地而祭焉,，于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美，而煎鹽之尚,，貴天產(chǎn)也,。割刀之用，而鸞刀之貴,，貴其義也,。聲和而后斷也。

弒仙天王

壽經(jīng)亙

　　席：小卿次上卿,，大夫次小卿,，士、庶子以次就位于下,。獻君,，君舉旅行酬；而后獻卿,，卿舉旅行酬,；而后獻大夫，大夫舉旅行酬,；而后獻士,，士舉旅行酬；而后獻庶子,。俎豆,、牲體、薦羞,，皆有等差,，所以明貴賤也。

我的幻想世界

張廖瑞琴

　　君撫大夫,，撫內(nèi)命婦,；大夫撫室老，撫侄娣,。君大夫馮父母,、妻、長子，不馮庶子,；士馮父母,、妻、長子,、庶子,，庶子有子，則父母不馮其尸,。凡馮尸者,，父母先，妻子后,。君于臣撫之,，父母于子執(zhí)之,，子于父母馮之,，婦于舅姑奉之，舅姑于婦撫之,，妻于夫拘之,，夫于妻于昆弟執(zhí)之。馮尸不當君所,。凡馮尸,，興必踴。

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