楷澄 170萬字 813940人讀過 連載
《理论三极不卡》
父母雖沒,,將為善,,思貽父母令名,必果,;將為不善,,思貽父母羞辱,必不果,。舅沒則姑老,,冢婦所祭祀、賓客,,每事必請(qǐng)于姑,,介婦請(qǐng)于冢婦。舅姑使冢婦,,毋怠,,不友無禮于介婦。舅姑若使介婦,,毋敢敵耦于冢婦,,不敢并行,不敢并命,,不敢并坐,。凡婦,不命適私室,,不敢退,。婦將有事,大小必請(qǐng)于舅姑,。子?jì)D無私貨,,無私畜,,無私器,不敢私假,,不敢私與,。婦或賜之飲食、衣服,、布帛,、佩帨、茝蘭,,則受而獻(xiàn)諸舅姑,,舅姑受之則喜,如新受賜,,若反賜之則辭,,不得命,如更受賜,,藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,則必復(fù)請(qǐng)其故,,賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,,雖眾車徒舍于外,以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,,則必獻(xiàn)其上,而后敢服用其次也,;若非所獻(xiàn),,則不敢以入于宗子之門,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,,則具二牲,獻(xiàn)其賢者于宗子,,夫婦皆齊而宗敬焉,,終事而后敢私祭。
子路曰:“傷哉貧也,!生無以為養(yǎng),,死無以為禮也?!笨鬃釉唬骸班ㄝ娘嬎M其歡,,斯之謂孝,;斂首足形,還葬而無槨,,稱其財(cái),,斯之謂禮?!?/p>
納女于天子,,曰備百姓;于國君,,曰備酒漿,;于大夫,曰備掃灑,。
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更新時(shí)間:2025-05-04
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